4 B. ŠULEK, 
nu ima jošt i drugih do sada slabo upotriebljenih vrielah narodne 
poviesti. Ovamo ide ponajprije jezik, naša najstarija i najsvetija 
baština, najvjernije zrcalo narodnoga života, najobilatija riznica po- 
datakah o iskonskom, dapače i potonjem obrazovanju naroda. Jer 
razvitkom obrazovanosti razvija se i jezik naroda; u jeziku se slažu 
kao u arhivu viesti o napredku i o promjenah materijalnoga i mo- 
ralnoga života narodah. Da, baš i to razabiremo iz njega, jesu-li 
te promjene ili napredak plod samosvojnoga razvoja ili su došli od 
druguda, pa od kuda. Zato pravo kaže L. Geiger: ,Es liegt in der 
Geschichte der Sprache unendlich viel fir die Erkenntniss der Ur- 
geschichte Bedeutsames verborgen und es wird sich gar sehr lohnen, 
auch in diese Tiefen schiirfend einzudringen.“ (Lazar Geiger: Zur 
Entwickelungsgeschichte der Menschheit. Stuttgart 1871, str. 39.) 
Nerazsvjetljuje se plamikom iz jezika izbijajućim samo naš pra- 
viek, i drugi narodi crpaju iz istoga vrela posvjetilo, da njim bolje 
objasne pradobu svoje prošlosti; jer kao što sam već napomenuo, 
i njihovi su ljetopisi ponajviše namienjeni bojnoj slavi, a slabo se 
obziru na život nutrnji.' 
Ovo valja dakako samo za jezike prastare, kao što su grčki, la- 
tinski, germanski, nipošto pako za novije, kao što je englezki. Nu 
po Slavene je njihov jezik osobito obilato vrelo pradobne poviesti, 
jer je izvoran, vrlo star i vrlo bogat: zato slavenski povjestnici 
nalaze u njem dragocjene gradje za poviest drevnoga narodnoga 
vjekovanja i onda, kad ih ostave na cjedilu svi ostali pisani i ne- 
pisani spomenici. ? 
O tom sam se glavom uvjerio skupljajuć evo već trideset godinah 
južnoslavenska imena bilja, jer sam opazio, da jih ima za čudo 
mnogo zajedničkih s drugimi Slaveni i to ne samo s ovim onim 
slavenskim narodom, nego ponajviše sa svimi, te su ono prava prav- 
cata sveslavenska imena. 
Ova zajednica nije mogla postati u historičko doba; jer u ono 

! Selten lassen sich die Gesechichtsehreiber, die mit Kriegsziigen und 
Thronstreitigkeiten alle Hiinde voll zu thun haben, herab, uns einen kultur- 
historisehen Brocken zuzuwerfen.“ (Victor Hehn: Kulturpflanzen und Haus- 
thiere in ihrem Uebergang aus Asien nach Griechenland und Italien sowie 
in das iibrige Europa. Berlin 1870. str. 347.) 
* Jazyk slovansky jest samočistym, temčr nevyvažitelnym zdrojem, 
z nčhož včdomosti o pomčrech života a vyvoji vzdčlanosti pradavnyceh 
pfedku našich važiti mižeme, jakyeh jinak nižadnym spiusobem nabyti 
nelze. J. E. Vocel : Pravčk zemč česke. V Praze 1868. II. 243. 
