POGLED IZ BILJARSTVA U NAŠ PRAVIEK. Li 
knjigah o pranarodu indoevropskom, o njegovu jeziku, domovini, 
obrazovanosti, dapače ima već i rječnik toga jezika.! 
Ako se komu ovo dokazivanje ipak čini odviše abstraktno i ne- 
bulozno, zato što historija ništa nezna za indoevropski pranarod : 
evo mu drugoga primjera iz nedvojbene poviesti. Sadašnji jezici 
francezki, španjolski, talijanski i rumunski tako su srodni, da kad 
bi iz tih jezikah uklonio svu zajednicu riečih i gramatike, ono što 
bi preostalo, nebi se više moglo zvati jezikom francezkim itd. Od- 
kuda ovolika srodnost, kad narodi govoreći te jezike vrlo su po Evropi 
razsuti? Na to odgovara poviest jasno i razgovietno, da su ti je- 
zici zato tako slični, što svi polaze od latinskoga, koji dan danas 
samo jošt u knjizi živi, jer se je razsutkom rimskoga carstva malo 
po malo takodjer razpao ili pravo govoreć razgranao, te su ove 
grane korienje pustile, a od svake je osobito stablo naraslo.* 
Slična su porekla sadanji slavenski jezici. Da su ruski, srbsko- 
hrvatski, bugarski, česki, poljski i lužički jezik vrlo srodni, srod- 
niji od romanskih, o tom nitko i nesumnja; da se ti jezici nisu 
mogli jedan iz drugoga razviti, to uči poviest i njihova gramatika: 
oni su jedan prema drugomu kao brat prema bratu, nipošto kao 
roditelj prema djeci. Filolozi smisliše dakle sve misli u jednu, da 
1 F.C. August Fick: Wodrterbuch der indogermanisehen Grundsprache., 
Gčttingen 1868. 
* Die Ursache der Aehnlichkeit besteht darin, dass franzdsiseh und ita- 
lienisch aus dem Lateinischen stammen, also einmal eine einzige Sprache 
bildeten, niimlich eben das Lateinisehe, Geradeso muss es sich nun mit dem 
Sanskrit und dem Deutschen verhalten ; beide miissen dereinst eine Sprache 
gebildet haben, nur ist diese eine Sprache, von der Deutsch und Sanskrit 
fast T6ehtersprachen zu nennen sind, wie Franzčsiseh und Italieniseh vom 
Lateinisehen, nicht mehr vorhanden. Wir wissen, dass es ein Volk gegeben 
hat, das das Lateinische sprach, die R&mer. Es muss auch ein Volk ge- 
geben haben, das die Ursprache redete, woraus Deutseh und Sanskrit ge- 
flossen sind, ein Volk, das existirte zu einer Zeit, wo es weder Deutsehe 
noch Inder gab. Es ist aber nicht bloss das Deutsche mit dem Sanskrit 
verwandt, sondern auch das Lateinische, Griechisehe, Russisehe und iiber- 
haupt Slavische, ferner das Celtisehe und in Asien das Armenisehe und 
Persisehe mit manchen Nebenzweigen. Die Ahnen aller Včiker, die diese 
Sprache sprechen, miissen daher mit den Ahnen der Deutschen und Inder 
ein Volk ausgemacht haben, und die Sprachwissenschaft muss also ein 
Urvolk aufstellen, das weit ilter als alles ist, was wir von europiiiseher Ge- 
sehichte wissen. Wo dasselbe gewohnt hat, ist noch nicht festgestellt, noch 
weniger die Zeit, wo wir es noch vereinigt zu denken haben. Dagegen bietet 
die Sprache merkwiirdise Haltpunkte, um iiber seinen Culturzustand Einiges 
zu ermitteln. (L. Geiger 1. e, str. 16). 
