224 FR. MAIXNER, 
Pozniji Rimljani, kojim prvobitni povod tih Palilija već nije bio 
poznat, dovedoše tu rieč u njeku etimoložku kombinaciju s riečju 
Pal-a-tinus (gdje je i bio najstariji Rim) te je taj pučki etimon dao 
povod onomu dielu priče, koji se odnosi na dan utemeljenja Rima. 
U red etimoložkih mita spadaju i priče ob Zvandru i Kaku, o 
Faustulu i dr." O pučkoj krivoj etimologiji kao izvoru narodnim 
pričam sr. znamenitu razpravu od Forstemanna ,Ueber deutsehe 
Volksetymologie“ u Kuhn's Zeitschrift fir vergleichende Sprach- 
forschung. Bnd. I. str. 1 sl. i Mae Miller, Vorlesungen ete. II. 
Serie str. DD8. sl. (2. izd. Leipzig 1810.) i J. Kvičala ,prispčvky 
mythol.“ u list. fil. a paed. [ str. 31 sl. 
Ne manje nekritičan je 3. S. Govoriti o ,Sabincih kao pelasgičkom 
plemenu“ kako to g. pisac čini, vrlo je problematična stvar, jedno 
s toga, što je u novije vrieme Pelasgom najpače italskim skoro već 
odzvonilo u znanosti*, a drugo, što je poznato, da su Sabinci um- 
brijskoga poriekla, dakle ogranak italskoga jednoga naroda.“ 
U istom paragrafu govori g. pisac o ,glavnom gradu sabinskom 
Quirium“, a nije pomislio, da cieli taj ,glavni grad“ nije nego hi- 
poteza Niebuhrova*, da uzmogne protumačiti ime Quirites.? Skoro 
naivno završuje g. pisac taj paragraf riečmi: ,kašnje uslied otmice 
Sabinskih djevojaka. od strane Rimljana oba se grada sdružiše u 
jednu državu pod zajedničkim kraljem.“ Zar g. pisac sbilja misli, da 
je Rim prije nego se je sdružio sa Sabinci (Tities), bio njekakav 
mužko-anazonski grad bez žena? Sr. liepe rieči u Langea I. p. 
88 sl. ,die Erzihlung vom Jungfrauenraube ist weiter Nichts, als 
die mythische Formulirung der nationalen Gedanken iiber die Ent- 
stehung des Raubes als eines Hochzeitgebrauches: ein prototypischer 
Mythus, wie so viele andere Erziihlungen aus Roms Urgesehichte.“ * 
Ta sličnih ženitbenih običaja ima i kod svih drugih indoevropskih 
naroda, najpače kod Slavena. 7 
slovansky etc. v Praze 1860. st. 125; i kod Germana Sr. J. Grimm D. M. 
IL. 584 i Holtemann, Vorlesungen iiber deutsche Mythologie, herausgege- 
ben v. Alfred Holder, Leipzig 1874. p. 141. 
! Preller, op. cit. st. 364 sl. Schwenck, Myth. der Rčmer str. 148. 
2 Lange, op. e. t. I. p. 62 sl. 
8 Sr. Corssen ,,Zum sabellisehen Dialecte“ u Kuhnovu časopisu svez. 
IK. i X. 
SRsGET9211 Attorth"p?b0: 
5 Lange op. e. t. str. 88 i 89. 
& Rossbach, die r&m. Ehe str. 328 sl. 
7 Sr. Vukov riečnik, s. v. otmica i Valt. Bogišić, o važnosti sakuplja- 
nja narodnijeh pravnijeh običaja kod Slovena, Književnik god. III. sv. 2. 
str. 182 sl.; za Grke O. Miiller, Gesch. hell. Stimme u. Stadte. III. p. 
278 sl. (2. izd. ed. Sehneidewin 1844), i Schomann, Gr. Alterh. 3. Auf. 
I. 280. Za Niemce, Weinhold, die deut. Frauen im Mittelalter p. 264i 
Grimn. D. R. I. p. 440. Sr. Steph. Wolicka ,,Griech. Frauengestalten.“ 
Ziriich 1875., st. 4. sl. gdje se dokazi za Inde navadjaju. 
