DOPUNJCI I IZPRAVCI ZA HRV. POVJEST. 6Đ 
kraljevanja banovao; onaj na ime, koj se navodi u dotičnih po 
onom kralju podieljenih samostanu poveljah, na koje se prva listina 
Petra Kriesimira jamačno obazire. Prema tomu za starijega Krie- 
simira banovao je Pribina, za Držislava Godemir, za Svetoslava 
Varda, za Kriesimira i Gojslava Božar, napokon za Stjepana ime- 
njak mu Stjepan Praša. 
Što se tiče rodstvene sveze, u kojoj su ovi hrvatski kraljevi sta- 
jali, vidi se iz jasnih rieči obiju listina, da su svikolici bili članovi 
jedne u Hrvatskoj vladajuće obitelji. Glede njihova pako u toj obi- 
telji uzajamnoga odnošaja, to je po onih listinah jasno, da je kralj 
Kriesimir stariji bio Držislavu otac a Petru Kriesimiru pradjed, 
koj se zbilja u listini! Petra, opata sv. Krševana, od 10617 god. 
zove ,praunuk (pronepos)“ starijemu Kriesimiru ; i da je Petar Krie- 
simir bio sin kralja Stjepana. Ali iz same se listine ne može raza- 
brati, što je Držislav bio svojim na priestolju nasljednikom, braći 
Svetoslavu, Kriesimiru i Gojslavu. Isto tako nisu si obje listine u 
razgovjetnu suglasju glede otca kralju Stjepanu. U drugoj naime 
od pomenutih dvaju listina zove Petar Kriesimir Kriesimira svojim 
djedom (avus); kojim ga imenom spominje takodjer u drugoj li- 
gtini“* od 1072 godine, prikazanoj duvnam sv. Marije u Zadru. 
Ako se dakle rieč ,avus“ uzme u pravom i strogom znamenovanju : 
onda bi bio Stjepan sin kralja Kriesimira mladjega a sinovac kralja 
Gojslava. Ali tomu se protivi tako poredanje rieči kako i slovničko 
skladanje dotične izreke u prvoj listini Petra Kriesimira. Ovdje 
naime navodi taj vladalac svoje predšastnike počem od starijega 
Kriesimira, svoga pradjeda, pa do svojega otca; poslije Držislava 
navodi Svetoslava, onda braću njegovu Kriesimira i Gojslava. A 
kako se pokazno zaime u izreci ,et eius fratrum Cresimiri et Goy- 
slavi“ odnosi na Svetoslava, tako se ono u sljedećoj izreci, ,et filii 
eius regis Stephani, patris mei,“ ne može odnositi ni na Kriesi- 
mira (mladjega) ni na Gojslava, nego jedino na Svetoslava, brata 
Kriesimira i Gojslava. S toga je Stjepan po ovoj listini bio sin 
Svetoslavu a ne Kriesimiru, pak Svetoslav a ne Kriesimir bio djed 
Petru Kriesimiru. —+ Kojega dakle spomenika valja nam se držati? 
Ako obje listine glede njihova za rodoslovje znamenovanja uzpore- 
dimo, onda nam je bez sumnje dati priednost prvoj, u kojoj kralj 
Petar Kriesimir navodi svoje na priestolju predšastnike, bivše do- 
1Ibid. ?Farlati op. cit. V, 49: ,Avus meus C(resimirus) . .“ 
PORIR ABE X IX. 5 
