POGLED NA HISTORIJU ISTOČNE CRKVE U ČEŠKOJ. 139 
Zajedno s vjerom pravoslavnom u Češkoj bi uvedena slovenska 
služba božja i pismo, — čemu su svjedoci služba sv. Većeslavu, 
koju sada iznosimo, i neki drugi ulomci iz pravoslavne službe u 
Hanke, legenda o smrti sv. Većeslava, koju je odkrio Vostokov i 
koju ćemo niže pokazati, takodje i najstarija, koja se u sva vre- 
mena čuvala u češkoga naroda i u izvanrednih okolnostih pjevala 
kao narodna sveta pjesma, koja se počinje: , Gospodi, pomiluj ny“ 
i svršuje: xzvpte 'ehengov, ! 
Po svjedočanstvu Dubravskoga 2 Vratislav, sin Borivojev, sa- 
gradio je za mater svoju Ljudmilu crkvu sv. Gjurgja, očevidno 
pravoslavnu (o čem ćemo govoriti i niže), gdje je poslije bio 
ženski benediktinski manastir. Legenda o toj Ljudmili i unuku 
Joj Većeslavu takodje jasno pokazuje istočnu crkvu u Češkoj. Po- 
menuta Ljudmila, žena Borivojeva, pribrojena u istočnoj crkvi 
medju svete, sina pomenutoga Vratislava a svoga unuka ,BE1A 
HAJYNTH KHHTAMB CIOBeHBCKNME IO CIbAy NONOBY“ (t. j. pod upra- 
vom svešteničkom dade ga da uči knjigu slovensku), a otac ga 
po tom dade u pomenutu školu u Budeču da nauči i latinski 
jezik i knjigu. Prvi, t. j. slovenski jezik i pismo trebaše mladiću 
kao Sloveninu i pravoslavnomu kršćaninu, a drugi kao vladaocu 
za spoljašnje izobraženje i poslove s inostranci. 5 Mladosti radi 
Većesavljeve upraviteljica bijaše mati mu Dragomira To je bila 
žena gruba, zla i častoljubiva, pa je u takom duhu odgajala i 
mladjega sina svoga Boljeslava, cienila je sve što je slovensko i 
— kako se čini — samo neznaboštvo većma nego kršćanstvo, 

* Safarika Slav. Drevn. str. 246 i d., Maejejovskoga Istorija prvobit. hrist. cerkv 
u Stavjan. str. 81 i d., V. Hanke Ostatci slav. bogosl u Čehov. Sama pjesmai 
koja se počinje: ,Gospodi pomiluj ny“ naštampana je u Wyboru z literatury 
Českć, u Praze 1845 str. 27. 
* Historia Bohema, Francfurti 1687, lib. IV p. 120. 
O tom se javlja u najstarijem pisanom crkvenoslav. jezikom i sastavljenom 
očevidno u samoj Češkoj, životu sv. Većeslava, koji najprije nadje u Rumjan- 
cevskom rukopisu XV v. Vostokov i naštampano u Moskovskom Vjestniku 
1827 br. 17 str. 82—94, na češki ga prevede Hanka i naštampa u Casopisu 
Česk. Mus. 1830. IV str. 459. Za taj je život znao u Rusiji još sin sv. Vla- 
dimira Boris 1015 god.: ,NoMBILIJANIETE Ke Myuenie 4 CTPACTB CBATATO 
HukHT61 u cBararo BauecaaBa mogo6Ho ske cemy ySieuy cymiy“ (Ckašanie o 
erpacToTepnuaxp bopues u Tae6sg lakoBa mnuxa XI 8. BB XpucrTiancKomr 
Ureniu 1849, II 336 i d.; sr. 1 Coeidekyro asronuep, Bb Iloanomp eoSpaniu 
PycekuxPB agsronucež t. 5. str. 126). 
