144 K. NEVOSTRUJEV. 
Jedaestoga vieka sazavski manastir, koji sagradi sv. Prokop, 
troškom samoga kneza Oldriha i pod zaštitom sina njegova Bre- 
ćislava I (1057—1055) vladaoca sa sviem pravoslavnoga !, bijaše 
središte grčko-slovenske istočne službe božje kao i crkveno- 
slovenske književnosti.“ Sam sv. Prokop, po staroj češkoj pjesmi 
XIII vieka, učio se u višegradskoj školi, ,kdez slawnć učenie 
bčsšč w Slowenskem jazyee ktwčsč“, a poslije je bio ondje 
svećenik pri crkvi sv. Klimenta.* Ali nasljednik Brećislavljev 
Spitignjev bio je tako slab i nerazborit da je povjerovao opa- 
danju da je slovenska služba božja jerelička, te izagnao odande 
slovenske kalugjere i dao manastir njemačko-latinskomu opatu. 
U to vrieme papa Aleksandar II (1061—1073), kako se vidi iz 
rieči Lanfanovih 4, staraše se zabraniti Čehom slovensku službu 
božju. Ali pobjeda njemačka nije dugo trajala. Vratislav II go- 
dine 1061, izagnavši njemačko bratstvo iz Sazavskoga manastira, 
dade mu predjašnje značenje za istočnu crkvu i silno se staraše 
uvesti u svojoj državi toliko  pritješnjavanu slovensku službu 
božju. ,Da je Vratislav postigao svoju namjeru da opet utvrdi u 
"Češkoj službu božju na slovenskom jeziku, pravo opaža Dobrovski 5, 
tada bi za cielo i češki jezik imao drugi i viši razvitak.“ Ali 
papa Grgur VIII. kojega Vratislav moljaše za to, ne dade se 
umoliti nego na sve razloge Vratislavljeve odgovori (10=0 go- 
dine): ,Quia vero nobilitas tua postulavit, quo secundum Selavo- 
nicam linguam apud vos divinum celebrari annueremus officium, 
scias nos huic petitioni tuae nequaquam posse favere. Ex hoc 
nempe saepe volventibus liquet, non imerito sacram  seripturam 
omnipotenti Deo placuisse quibusdam locis esse occultam, ne, si ad 

Godine 1028, kad Ugri razoriše Moraviju, Brećislav, kao što sam kaže, plaka 
na toj svetoj zemlji, gdje se poče kršćanstvo i sazida prva erkva 
na njegovoj postojbini, i namjeran bijaše opet podignuti na svoj trošak 
staru Olumučku crkvu sv. Klimenta (Palacki Geseh. v. B&hmen 1, 278. opazka 
80). Na noveih Brećislavljevih bijaše znamenit nadpis ,sveti Kliment“ (Pa- 
lacki ibd. str. 278). 
Spomenici su erkvene slovenske književnosti toga vremena medju ostalimi 
Sazavsko jevangjelje, pisano — kako se u pogovoru veli — rukom samoga 
Prokopa, i nedavno odkrivene svjetilne, naštampane u Peterburgu u Hsns- 
CTiaxb Akagemin naykb V, 48—50. VI, 171—179. VII, 217.—219. 
Cašapoemmayekoc 6raropsorBopanie, izd. Hanka 1846, predgov. str. IV. 
* Lenfant, Hist. du Cone:l. de Basle I, 8. 
* Geseh. d. B&hmisehen Sprache u. Literatur, Prag 1818, S. 48. 
