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sard  est  susceptible  de  provoquer  dans  une  âme  aussi  alté- 
rée de  justice  et  de  vérité.  Parmi  ces  morceaux  détachés,  je 
remarque  une  dissertation  sur  la  morale  de  Bentham  ,  qui 
ne  doit  pas  avoir  été  sans  influence  sur  la  thèse  de  Vande 
Weyer  (47).  Ailleurs  viennent  des  fragments  sur  la  philoso- 
phie allemande,  ou  pour  mieux  dire  sur  Kant,  dont  la  mé- 
thode est  heureusement  opposée  à  celle  de  Condillac;  de 
nombreuses  observations  psychologiques  et  finalement  de 
solides  considérations  sur  la  logique  et  sur  le  langage.  Je 
n'hésite  pas  à  le  dire  :  le  Van  Meenen  inédit  me  parait  su- 
périeur au  Van  Meenen  imprimé. 
Aux  œuvres  philosophiques  dont  je  viens  de  parler  se  rat- 
tache un  écrit  intitulé  :  Essai  sur  quelques  théories  civiles 
et  pénales  germaniques,  et  vues  sur  la  philosophie  alle- 
mande. 
Le  début  de  ce  morceau,  qui  vise  le  projet  de  code  pénal 
de  1827,  donne  la  mesure  de  l'irritation  et  des  craintes 
qu'avait  graduellement  éveillées  la  politique  intérieure  du 
gouvernement  :  «  Tandis  que  les  généreux  écrivains  qui 
avaient  pris  à  tache  de  sauver  nos  mœurs  de  la  calomnie  des 
lois,  et  qui  s'opposaient  à  ce  qu'on  les  reteigntf  des  couleurs 
sanguinaires  et  grossières  du  moyen  âge,  semblent  sommeil- 
ler de  fatigue  ou  se  reposer  dans  une  fausse  sécurité  :  tandis 
que,  les  yeux  lixés  sur  M.  Asser  et  les  gens  du  parquet,  lut- 
tant c-ontre  M.  Ducpétiaux  (1S),  ils  croient  pouvoir  poser  leur 
plume,  de  nouveaux  champions  des  beautés  <le  l'ell'usion  du 
humain,  des  charmes  de  la  cordejei  <ie  l'opportunité  de 
