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dis  des  priesses  {prêtres).  »  —  Dans  les  Délices  des  Pays-Bas,  t.  IV, 
p.  111,  note  :  a  L'enfer  des  femmes,  à  cause  qu'elles  y  travaillent 
plus  que  dans  un  autre  pays,  qu'elles  tirent  les  bateaux,  et  portent 
comme  les  esclaves  la  houilles  et  les  autres  denrées  sur  leur  dos  :  on 
les  nomme  communément  botresses.  C'est  le  purgatoire  des  hommes, 
à  cause  qu'on  dit  que  les  femmes  y  sont  les  maîtresses.  On  la  dit  le 
paradis  des  prêtres,  à  cause  que  presque  tout  le  pays  appartient 
aux  ecclésiastiques,  dont  les  canonicats  et  autres  bénéfices  montent 
à  des  revenus  très-considérables.  » 
(,7)  Celte  expression  :  wallons  jusqu'aux  os  se  retrouve  dans  un 
livre  bien  amusant  et  qui  nous  parait  se  rattacher  assez  directe- 
ment à  la  propagande  commencée  par  l'auteur  d'Alfred  Nicolas. 
Nous  voulons  parler  de  :  En  Ardenne  par  quatre  bohémiens  ("2  vol. 
in-12.  Bruxelles,  1856). 
(18)  «  Le  Politique  n'est  que  le  Mathieu  Laensberg  avec  un  autre 
titre.  Jusqu'à  la  révolution  ,  il  fut  rédigé  par  MM.  P.  Devaux  , 
J.  Lebeau  ,  H.  Lignac ,  Ch.  et  J.  Rogier  et  F.  Van  Hulst.  Persévé 
rant  dans  les  principes  d'opposition  adoptés  parle  Mathieu  Laeus- 
beryh,  le  Politique  ne  cessa  de  combattre  avec  vigueur  les  tendances 
du  gouvernement  des  Pays-Bas,  et  hâta  ainsi  l'avènement  de  l'in- 
dépendance belge Les  premiers  rédacteurs,  excepté  H.  de 
Lignac,  quittèrent  le  Politique  à  la  fin  de  1830.  La  direction  du 
journal  fut  alors  successivement  confiée  à  MM.  C.  Materne, 
Ch.  Marcellis  et  Th.  Weustenraad  .  auxquels  s'adjoignirent  comme 
collaborateurs  :  MM.  Kaufuiami,  Godet,  Moulan  ,  Nossent ,  Polain, 
Visschers,  etc.  » 
a  Le  Politique,  fidèle  à  sa  profession  de  foi,  fut  longtemps  encore 
l'un  des  plus  vigoureux  défenseurs  du  parti  libéral,  auquel  il  rendit 
d'éminents    services La    polémique,   d'agressive    qu'elle   tt.ut 
a\ant  1830,  devint  conservatrice  sous  le  nouveau  régime;  les  ré- 
dacteurs fécondaient  les  pensées  et  les  doctrines  de  leurs  devanciers 
et  devenaient  ainsi  !»•>  BOatlMatoun  de  leur  œuvre,  sans  toutefois 
abdiquer  leur  indépendance  de  publiciste.  Le  1er  avril  1841,  la 
Tribu»?  naquit  de  la  fusion  du  Politique  et  de  Y  Eclair.  »  (UlyiM 
