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ment  supérieure  à  aestivam.  Il  y  ajoute  quelques  remarques 
judicieuses  sur  le  vers  7  de  la  même  épître: 
Jamdudum  splendel  focus  et  tibi  munda  suppellex 
dans  l'interprétation  duquel  il  se  sépare  des  autres  commen- 
tateurs d'Horace.  Avouerons-nous  que  nous  préférons  tou- 
jours la  leçon  aestivam,  pour  laquelle  plaide  l'autorité  de 
tous  les  bons  manuscrits,  à  la  leçon  festivam  qui  ne  se 
rencontre  que  dans  des  codices  de  moindre  valeur,  et  par 
conséquent  aussi  à  la  leçon  feslinam,  qui,  à  notre  avis,  n'est 
qu'une  ingénieuse  correction  de  festivam  ? 
Bormans  fut  appelé  en  décembre  1835  ,  comme  nous 
Pavons  dit  plus  haut,  à  la  chaire  des  littératures  modernes  à 
l'Université  de  Gand.  Parmi  les  productions  les  plus  an- 
ciennes des  littératures  française,  flamande  et  allemande, 
on  rencontre  le  roman  du  Renard.  Quelle  est  la  nation  qui 
puisse  se  glorifier  d'avoir  donné  naissance  à  la  rédaction 
primitive  du  Renard?  C'est,  on  le  sait,  une  grave  question 
de  controverse,  principalement  entre  les  savants  français  et 
néerlandais.  Mais  ce  ne  sont  pas  seulement  les  langues  mo- 
dernes qui  possèdent  des  versions  du  Renard  ;  il  en  existe 
aussi  une  rédaction  latine.  Mone  avait  publié  la  première 
édition  du  Ueinardus  Vulpes,  peu  d'années  avant  que  Bor- 
mans entreprît  l'élude  des  origines  des  littératures  mo- 
dernes. Bormans  fit  un  examen  approfondi  de  l'édition  de 
Mone;  il  en  publia  une  recension  critique  qu'il  serait  plus 
juste  d'appeler  un  commentaire  perpétuel  du  Beinardus 
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