(  288  ) 
cet  avis,  pas  plus  que  M.  de  Coussemaker  lui-même,  qui 
dans  la  suite  linl  mémoire  du  reproche.  Il  nous  fil  un  jour 
l'honneur  de  nous  dire  personnellement,  qu'il  n'avait  eu  en 
vue  que  de  fournir  le  document  sans  conclusions.  Il  avail 
élé  incomiilet,  il  le  reconnaissait. 
Aussi  devint-il  plus  précis,  plus  net,  et  cependant  plus 
complet,  dans  son  Art  harmonique  aux  Xll^  et  XIII"  siècles 
et  dans  son  Art  harmonique  au  XIV"  siècle,  où  se  trouvent 
plus  de  cinq  cents  compositions  émanant  d'une  foule  d'au- 
teurs, restés  pour  la  plupart  inconnus. 
MM.  Félis,  Pougin,  Desplanque,  Dehaisnes  citent,  parmi 
les  publications  qui  suivirent  ces  grands  travaux  :  Les  chants 
populaires  des  Flamands  de  France;  les  chants  liturgiques 
de  Thomas  à  Kempis  ;  l'essai  sur  les  instruments  de  mu- 
sique; une  notice  sur  un  manuscrit  musical  de  S^-Dié; 
les  drames  liturgiques  du  moyen-âge;  une  messe  du 
XI II"  siècle  ;  une  chanson  du  XV  siècle,  etc. 
Comme  tous  les  musicologues,  nous  avons  lu  la  plupart 
de  ces  petits  ouvrages.  Tous  sont  curieux,  tous  sont  instruc- 
tifs. Partout  nous  rencontrons  la  même  érudition,  la  même 
concision  de  style;  parfois  un  peu  d'animation  exception- 
nelle, par  suite  des  polémiques  auxquelles  de  précédents 
travaux  avaient  donné  lieu.  Mais  dans  ces  lignes,  M.  de 
Coussemaker  procède  plutôt  par  insinuations  délicates  que 
par  allusions  personnelles  ou  directes.  C'est  toujours  la 
grande  question  de  l'histoire  de  noire  art  qui  le  préoccupe, 
celle  de  restituer  à  l'antiquité  les  titres  de  vénération  et  de 
respect  qu'elle  possède,  et  qui  pendant  si  longtemps  lui 
avaient  été  méconnus. 
Rien  ne  pouvait  ralentir  le  zèle  de  notre  éminent  historien. 
En  1867,  il  se  décida  à  publier,  en  latin,  le  premier  des 
