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milliers  de  lettres  qu'elle  le  força  d'écrire,  des  nombreux 
voyages  qu'elle  lui  fit  l'aire,  et  enfin,  de  l'épuisement  total  de 
forces  physiques  qui  en  résulta  pour  lui. 
«  M.  de  Coussemaker,  dit  M.  Gevaert,  a  abordé  le  premier 
l'art  du  moyen-âge  sous  les  aspects  les  plus  divers  et  dans  un 
esprit  conforme  aux  exigences  de  la  science  moderne.  Ses 
livres  sont  et  resteront  longtemps  encore  l'unique  guide  de 
quiconque  veut  s'aventurer  dans  le  dédale  musical  du  moyen- 
âge.  Grâce  à  lui,  nous  ne  sommes  plus  dans  une  région  in- 
connue. On  peut  s'y  diriger  aujourd'hui  sans  difiîcullé.  » 
M.  Fétis  et  après  lui  M.  Arthur  Pougin  proclament  que  les 
livres  de  M.  de  Coussemaker,  surtout  ses  Scriptores,  ont 
droit  à  l'admiration  et  à  la  reconnaissance  de  tous  les  savants. 
Cet  avis  est  du  reste  unanime  parmi  les  musicologues  d'Alle- 
magne, d'Italie,  d'Angleterre. 
Notre  travail  deviendrait  trop  long  si  nous  entrions  dans 
l'examen  et  dans  la  discussion  des  Irailés  anciens  que  M.  de 
Coussemaker  a  reproduits,  de  ses  études  sur  les  neumes,  sur 
l'harmonie,  sur  le  rythme,  sur  les  drames  religieux,  sur  les 
chants  moraux  et  mystiques,  etc.,  etc..  Il  n'est  pas  de  musi- 
cien sérieux  qui  ne  les  possède  et  ne  les  étudie. 
On  a  reproché  à  l'auteur  des  erreurs  de  cope,  des  fautes 
d'impression  latine.  Quel  est  le  publiciste  qui,  dans  une  sem- 
blable revision,  n'en  commettrait  pas?  Et  les  amis  qui  ont 
aidé  M.  de  Coussemaker  à  revoir  ses  épreuves,  n'ont-ils  pas 
eu,  eux-mêmes,  leur  part  dans  ces  petites  inexactitudes? 
Est-ce  que  Gerbert,  Glareanus,  les  éditeurs  du  Dodechardon 
n'on  point  des  erreurs  d'impression?  Le  reproche  n'est  pas 
sensé. 
On  a  dit  aussi  que  M.  de  Coussemaker  n'avait  pas  décou- 
vert, lui-même,  certains  traités  qu'il  reproduit.  11  ne  l'a 
