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dans  la  statue  de  la  place  des  Martyrs  une  certaine  similitude 
avec  la  Vénus  d^  Milo,  rien,  ni  dans  la  direction  et  l'expres- 
sion de  la  tête,  ni  dans  la  chute  des  épaules,  l'ensemble 
du  torse  et  le  drapé,  ne  rappelle  ce  chef  d'œuvre. 
Le  plus  grand  reproche  que  nous  ayons  à  adresser  à  l'égard 
de  cette  statue,  c'est  d'êlre  traitée  avec  une  massivelé,  une 
lourdeur  de  formes  dans  le  drapé  que,  seules,  les  statues 
comportaient  à  l'époque  où  Rubens  influençait  si  fortement 
l'art  de  la  sculpture,  et  qui  caractérisent  les  œuvres  d'alors. 
Au  temps  de  Rubens  le  drapé  antique,  entre  autres,  tel  que 
l'avaient  rénové  nos  statuaires  de  la  Renaissance,  notamment 
Quellyn  le  vieux,  fit  place  aux  plis  ondulés  et  flottants,  les- 
quels, à  première  vue,  font  reconnaître  les  travaux  faits  sous 
l'inspiration  du  grand  maître  de  l'art  flamand. 
Les  statues  antiques  de  la  Victoire  semblent  voler  dans 
l'espace;  or  la  Liberté  étant  fille  si  pas  sœur  de  la  Victoire, 
doit  avoir  aussi  ce  caractère  svelte  et  aérien  au  lieu  d'être 
sculptée  dans  les  massives  formes  des  femmes  flamandes. 
Geefs  aurait  dû  s'inspirer  de  ces  conditions  s'il  avait  conçu 
sa  Liberté  dans  ces  mêmes  idées.  Il  a  mieux  aimé  suivre  ses 
devanciers  flamands. 
—  L'inspiration  qui  avait  manqué  à  notre  confrère  dans  sa 
statue  de  la  Liberté  a  été  grandement  rachetée  par  son  mo- 
nument funéraire,  élevé  en  1857,  dans  l'église  S""-Gudule  de 
Bruxelles,  à  la  mémoire  du  comte  Frédéric  de  Mérode,  l'une 
des  premières  victimes  de  notre  indépendance. 
Un  sentiment  artistique  tout  nouveau  avait  présidé  à  la 
conception  de  cette  œuvre  si  magistrale. 
«  Dès  1830,  comme  le  dit  Camille  Lemonnier  (1),  la  sculp- 
(1)  Loc.  cit.,  p.  161. 
