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cette  peine  en  Belgique,  ne  la  croyant  ni  nécssaire,  ni 
utile  dans  notre  état  social;  il  appelait  en  outre  de  ses 
vœux,  le  jour  où,  grâce  au  progrès  des  mœurs,  la  peine 
de  mort  disparaîtrait  de  la  législation  des  peuples,  pour 
être  remplacée  par  l'emprisonnement,  «  cette  peine  par 
excellence  des  peuples  civilisés,  »  comme  l'appelle  Rossi. 
Mais  il  est  plus  intéressant  d'entendre Nypêls  lui-même, 
appréciant  l'enseignement  de  l'Université  de  Liège  en 
général  et  le  sien  en  particulier,  lui  si  sincère,  si  désin- 
téressé, si  étranger  à  toute  préoccupation  personnelle. 
«  J'ignore,  a-t-il  dit,  dans  une  circonstance  solen- 
nelle (1),  j'ignore  si  nos  successeurs  s'occuperont  de 
nous;  mais  s'ils  veulent  nous  juger  par  nos  actes,  ils  ne 
devront  pas  oublier  que,  depuis  l'organisation  de  1835, 
nous  sommes  régis  par  des  lois  provisoires;  que  notre 
programme  d'études,  notre  programme  d'examen,  le 
mode  des  examens,  leur  forme,  en  un  mot  tout  ce  qui 
constitue  la  force  et  la  valeur  d'une  Université,  a  été 
soumis  à  des  fluctuations  incessantes ,  qui  devaient  avoir 
la  plus  funeste  influence  sur  l'enseignement  comme  sur 
les  études.  Et  s'ils  trouvent  que  les  résultats  ne  répondent 
pas  complètetement  à  ce  qu'on  était  en  droit  d'attendre, 
ils  auront  à  faire  la  part  de  responsabilité  qui  revient  à 
chacun,  au  législateur,  au  Gouvernement,  aux  Univer- 
sités »...  et  il  ajoutait  :  «  j'affirmerai  sans  hésitation  que 
les  leçons  qu'on  fait  de  nos  jours  sont  en  général  plus 
nourries  et  plus  complètes  que  celles  de  nos  devanciers 
\1;  Discours  de  Nypels,  prononce  en  1867,  à  l'occasion  de  la 
/•cte  jubilaire  de  l'Université  de  Liège.  Liber  metnorialis  de 
M.  Alph.  Le  Roy,  p.  47. 
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