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Ja  lecture  de  l'Eufer  de  Dante.  .Notre  maître,  bien  que 
Italien  de  naissance,  parut  1res  embarrassédenotrechoix; 
il  avait  beau  nous  expliquer  le  sens  littéral  des  termes, 
il  ne  parvenait  pas  à  saisir  et  à  l'aire  comprendre  le  sym- 
bolisme de  la  Divine  Comédie,  encore  moins  la  théorie 
pénale  contenue  dans  ce  passage  :  «  Le  premier  amour 
qui ,  mû  par  la  justice,  a  fait  la  cité  des  douleurs  (1).  » 
11  est  vrai  qu'au  bout  de  quelques  leçons  les  élèves  se 
mirent  à  expliquer  Dante  à  leur  bon  maître  lui-même, 
qui  parut  fort  enchanté  de  leurs  progrès  et  des  siens. 
Ces  connaissances  linguistiques  très  étendues  et  très 
variées  permirent  a  .Nypeis  de  se  mettre  au  courant  des 
travaux  des  criminalistes  de  la  Néerlandc,  de  l'Allemagne 
el  de  l'Italie,  et  de  suivre  les  réformes  législatives  entre- 
prises dans  ces  pays.  Il  en  profita  pour  ouvrir,  un  des 
premiers,  des  horizons  nouveaux  à  la  science  du  droit 
criminel  en  Belgique.  Il  faut  lui  en  savoir  gré;  la  science, 
comme  l'industrie  et  le  commerce,  ne  peut  que  gagner 
en  portant  les  regards  au  delà  de  la  frontière. 
Son  édition  de  Chameau  et  Hélie  est  conçue  dans  ce 
point  de  vue.  OEuvre  d'érudition  patiente  et  infatigable, 
non  seulement  elle  rend  compte  de  la  doctrine  et  de  la 
jurisprudence  en  France  et  en  Belgique,  en  y  ajoutant  de 
nombreuses  annotations  originales,  mais  elle  renvoie  en 
outre  aux  ouvrages  des  meilleurs  criminalistes  néerlan- 
dais, allemands  et  italiens. 
(1)  .lusiizia  mossc'l  mio  alto  Fattore, 
Foccini  la  divina  Potestatp. 
La  suinnia  Sapienza  e  '1  primo  amore. 
Inferno,  canto  III. 
