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N'ayant  rien  a  démêler  avec  nos  luttes  politiques,  il  s'en 
tenait  à  l'écart  et  ne  prononça  jamais  une  parole,  ni 
n'écrivit  un  mot  au  profit  de  l'un  ou  de  l'autre  parti.  Le 
système  parlementaire  était  d'ailleurs  loin  de  lui  sourire; 
il  admettait  bien  que,  dans  les  circonstances  actuelles,  la 
Belgique  ne  pouvait  avoir  un  meilleur  régime.  Mais  son 
idéal  était  le  gouvernement  d'un  bon  souverain  absolu. 
Nous  avons  déjà  rencontré  ces  tendances  dans  le  Voyage 
au  Nord  et  dans  l'Ode  aux  Germains.  Elles  se  manifestenl 
plus  ouvertement  dans  un  certain  nombre  de  poésies  où 
l'auteur  attaque  de  front  les  idées  modernes,  s'élève  avec 
véhémence  contre  l'abus  des  grands  mots,  ou  jette  le  ridi- 
cule sur  les  défauts  inhérents  au  nouveau  régime.  Parmi 
les  meilleures  pièces  de  ce  genre  nous  signalerons  : 
Conslitutiekeuken,  «  la  Cuisine  aux  constitutions  »  et 
Vrijheid,  gelijkheid,  broederschap(eene  trilogie).  La  liberté, 
selon  Nolet,  n'a  été  donnée  que  pour  le  mal,  et  encore 
chacun  veut  l'avoir  pour  soi  seul;  l'égalité  et  la  fraternité 
sont  de  vains  mots  et  n'existent  nulle  part.  Voici  le  com- 
mencement des  vers  consacrés  à  l'Égalité  : 
Gelijkheid,  aïs  hcl  hoogste  goed, 
In  kranten  vaak  geprezen, 
K  heb  vcel  van  u  gelezen, 
Maar  heb  u  nooit  of  nooit  onlmoct. 
'K  zie  u,  hoe  'k  om  mij  henen  kijk, 
Alleen  op  drukpapier  voorhanden; 
Slechts  iheoretisih  woordeni'ijk, 
En  praktisch  met  een  inond  vol  tanden. 
'K  zoek,  oost  en  vvest,  mij  de  oogen  blind; 
lk  snuttïl  rond,  doeli  speuru  nergens  : 
Gelijkheid,  zeg,  waar  huist  gij  ergens 
Dat  'k  hier  op  aarde  u\v'  schuilhock  vind? 
