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fjuent  ni  d'inspiration,  ni  d'harmonie.  Il  semble  que  le 
théologien-poète  eût  cultivé  les  muses  avec  succès  si  des 
travaux  plus  sérieux  n'avaient  absorbé  son  temps.  La  pre- 
mière pièce,  intitulée  :  La  prière,  date  de  1861.  U  la  lut 
à  la  Société  littéraire  de  l'Université  catholique,  en  186:2, 
avec  les  suivantes  :  Le  pouvoir  temporel  ;  La  purification  ; 
Tout  passe;  Dieu  seul  est  grand;  Au  tombeau  d'une  mère  ; 
Leprinlemps  du  malheureux;  Le  chant  de  guerre  du  lévite; 
Aspiration  à  Marie.  Ces  |)etites  pièces  sont  écrites  dans 
le  style  classique  et  imprimées  au  tome  IX  des  Mémoires 
lie  la  Société  littéraire  (l).  L'auteur  en  inséra  quelques- 
unes  dans  le  recueil  qu'il  publia  plus  tard  sous  le  titre  de 
Feuilles  de  lierre.  En  1867,  il  lut  encore  à  la  Société  litté- 
raire :  Un  jour  d'été  à  la  campagne;  Pour  une  première 
tnesse;  L'automne;  Chant  d'adieu;  Hommage  aux  vain- 
queurs de  Mentana.  Cette  dernière  pièce  fut  insérée  au 
tome  X  des  Mémoires  de  la  Société  littéraire.  Ses  Feuilles 
de  lierre,  publiées  après  1870  (2),  contiennent  quelques 
autres  pièces  de  la  même  époque. 
Comme  nous  l'avons  dit.  Van  Weddingen  prit  pour 
sujet  de  sa  dissertation  doctorale  le  Miracle,  une  des 
questions  le  plus  agitées  aujourd'hui  entre  ceux  qui 
croient  et  ceux  qui  ne  croient  pas.  Le  rationalisme  con- 
temporain, quelle  que  soit  sa  forme  ou  ses  procédés,  qu'il 
soit  psychologique  avec  Paulus ,  mythique  avec  Strauss 
et  Littré,  ou  légendaire  avec  M.  Renan,  nie  aujourd'hui 
(1)  Il  en  existe  un  tiré  à  part  sous  le  titre  Poésie*.  Louvain. 
l'eeiers,  1863.  In-S»  de  28  pages. 
(2)  Mon  édition,  Bruxelles,  Comptoir  universel,  n'a  pas  de  date. 
Le  troisième  tirage  porte  :  «  Louvain,  1873  ». 
