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Vandenpeereboom,  etc.  Cet  établissement  ne  resta  pas 
longtemps  debout.  Il  fut  supprimé  par  les  ordon- 
nances de  juillet  1828.  Tous  les  élèves  de  Saint-Achcul, 
ou  du  moins  la  plupart  d'entre  eux,  se  rendirent  dans 
le  nouveau  collège  érigé  à  Fribourg  par  les  Jésuites. 
De  Decker  les  suivit  et  y  resta  jusqu'au  mois  d'août  1829. 
C'est  dans  cet  établissement  qu'il  s'inspira,  comme  son 
compatriote  le  vicomte  Vilain  XIIII,  de  VEssai  sur  l'in- 
différence en  matière  de  religion,  par  l'abbé  de  Lamen- 
nais, et  des  articles  du  journal  V Avenir,  publications  qui 
exercèrent  la  plus  grande  influence  sur  les  catholiques 
du  temps.  Lamennais  surtout,  avant  de  prendre  des  allures 
de  libre  penseur,  était  l'oracle  de  l'époque.  De  Decker 
devint  ainsi  un  des  adeptes  les  plus  fervents  de  la  jeune 
école  catholico-libérale  de  France,  fondée  par  les  Chateau- 
briand, les  Donald,  les  Gérando,  les  Bûchez,  les  Monta- 
lembert,  les  Lacordaire,  les  Genoude  et  autres  publicistes 
distingués. 
Rentré  dans  son  pays,  il  habita  provisoirement  chez 
son  frère  Charles,  curé  d'Oosterzeele,  jusqu'en  janvier 
1830,  date  à  laquelle  il  revint  au  collège  de  Saint-Nicolas, 
récemment  rétabli,  et  où  son  frère  Benoit  enseignait  la 
rhétorique.  Ensuite  il  suivit  le  cours  de  philosophie  au 
petit  séminaire  de  Sainte-Barbe,  à  Gand,  d'octobre  1830 
au  mois  d'août  1831. 
Sur  ces  entrefaites,  la  révolution  de  juillet  1830  renver- 
sait, en  France,  le  trône  de  la  branche  ainée  des  Bour- 
bons.  Cet  événement  qui  menaçait  l'Europe   entière, 
