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faisait  ses  études  de  droit  à  Paris.  La  direction  de  cette 
revue  la  fit  précéder  de  quelques  lignes,  dans  lesquelles 
elle  fit  remarquer  que  ce  poème  était  dû  à  la  plume  d'un 
jeune  Belge  qui  venait  de  terminer  à  l'Université  de  Gand, 
de  la  manière  la  plus  brillante,  son  cours  de  droit  en 
moins  de  deux  ans  et  demi  (1). 
En  1835  et  1836  parurent,  en  deux  parties,  son  recueil  de 
poésies  intitulé  :  Religion  et  Amour.  Deux  sentiments 
avaient  inspiré  l'auteur  :  celui  de  la  religion,  celui  de 
l'amour  pris  non  dans  le  sens  impur  et  matériel,  mais 
dans  une  acception  chaste  et  idéale.  Le  monde,  dit-il,  le 
ciel  même  n'est  qu'amour.  «  Celui-là  donc  qui  attache  du 
prix  à  la  conservation  des  mœurs  ne  doit  pas  avoir  l'air 
de  n'oser  parler  de  l'amour,  il  ferait  croire  qu'il  est 
impossible  d'en  parler  sans  en  parler  mal,  ce  qui  est  une 
erreur;  il  ferait  croire  que  l'amour  en  lui-même  est  chose 
mauvaise,  ce  qui  est  une  absurdité  ;  mais  il  doit  s'efforcer, 
autant  qu'il  est  en  lui,  de  le  tenir  dans  des  bornes  justes 
et  honnêtes.  « 
La  seconde  partie  de  ces  poésies,  nous  venons  de  le 
dire,  parut  en  1836.  Tenant  compte  des  observations  qui 
avaient  été  faites  à  propos  de  la  publication  de  la 
première  partie,  l'auteur  voulut  se  montrer  docile  à  la 
critique.  Quant  aux  reproches  de  fautes  de  langue,  dit-il, 
celles  qu'on  m'a  indiquées,  je  crois  les  avoir  évitées; 
celles  qu'on  ne  m'a  montrées  que  du  doigt,  je  n'ai  pu  les 
éviter.  Au  reste,  je  prie  le  lecteur  de  ne  pas  oublier  que 
je  suis  Flamand  et  que  la  langue  française  n'est  donc  pas 
ma  langue  maternelle. 
(1)  Mes<a(jer  des  sciences  historiques  de  1834,  p.  i34. 
