(  545  ) 
portent  aux  planètes,  «  il  n'y  a,  disait  Liae;re,  aucune 
raison  physique  pour  que  Mars  ne  soit  pas  habité,  et  cette 
considération  est  suffisante  pour  nous  persuader  qu'il 
Vest  réellement.  Or,  dès  que  l'on  admet  la  vie  sur  une 
planète  autre  que  la  terre,  il  n'existe  plus  de  raison 
morale  pour  ne  pas  l'accorder  à  toutes  les  planètes,  «  à 
condition,  ajouterons-nous,  de  supposer  que  l'homme 
de  Jupiter  ou  de  Saturne  est  autrement  constitué  que 
celui  de  la  terre,  ce  qui  serait  rationnel,  puisque  les 
formes  successives  sous  lesquelles  la  vie  se  manifeste 
sur  un  globe  doivent  être  appropriées  au  milieu  destiné 
à  l'entretenir.  «  Si  la  terre,  disait  Liagre,  dans  l'élo- 
»  quente  péroraison  de  son  discours,  était  seule  habitée 
»  et  si  tout  le  reste  de  l'univers  ne  servait  qu'à  élever 
»  l'âme  humaine  vers  Dieu,  comme  on  l'a  soutenu,  quel 
»  serait  alors  le  but  de  ces  milliards  d'étoiles  télesco- 
»  piques  dont  la  vue  n'est  permise  qu'à  quelques  obser- 
»  valeurs  privilégiés?  Pourquoi  le  soleil  distribuerait-il 
»  des  jours,  des  nuits  et  des  saisons  à  des  planètes  sans 
»  habitants?  Pourquoi  les  brises  bienfaisantes,  accusées 
«  par  les  bandes  équatoriales  de  Jupiter  et  de  Saturne, 
»  souffleraient-elles  perpétuellement  sur  des  zones  inani- 
»  mées?  Pourquoi  les  lunes,  si  variées,  qui  circulent 
»  autour  de  ces  deux  mondes,  promèneraient-elles  tris- 
))  tement  leurs  rayons  argentés  sur  de  vastes  mers  de 
»  glace  et  sur  des  continents  désolés? 
»  Quoi  !  la  matière  serait  répandue  à  l'infini,  et  la  vie 
»  serait  reléguée  et  accumulée  dans  un  seul  coin  de 
»  l'univers!  Non,  rien  n'a  été  fait  sans  but,  et  le  but 
»  de  la  matière  est  de  recevoir  la  vie.  Une  vie  univer- 
»  selle  sur  une  matière  universelle  me  parait  une  idée 
