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Dans  l'entre-teinps,  il  avait  emi)loyé  ses  loisirs  à  écrire 
dans  la  Revue  catholique  de  Louvain  une  suite  d'articles, 
qu'il  continua  les  années  suivantes,  sur  les  poètes  contem- 
porains, Victor  Hugo,  lord  Byron,  de  Lamartine  et  Hégé- 
sippe  Moreau.  Ces  articles,  élégamment  écrits,  montrent 
un  goût  littéraire  classique,  une  critique  judicieuse  et  un 
esprit  très  versé  dans  la  littérature.  Sans  doute,  ses  juge- 
ments sur  des  génies  aussi  insaisissables  dans  leurs  pen- 
sées changeantes  que  Victor  Hugo  et  lord  Byron  ne  sont 
pas  ceux  de  tous  les  critiques  de  ce  temps;  mais  on 
accordera  cependant  qu'ils  sont  fortement  motivés  et 
qu'ils  indiquent  un  esprit  large,  élevé,  un  esprit  aux 
])ensées  profondes,  qui  ne  juge  pas  les  choses  par  la 
surface.  «  Que  nous  importe,  dit  le  critique  en  commen- 
çant son  étude  sur  Victor  Hugo,  ces  longues  querelles 
littéraires  des  classiques  et  des  romantiques?  Pourvu  que 
la  langue  soit  respectée,  que  le  vers  soit  harmonieux  et 
pur,  que  les  mouvements  du  cœur  humain  soient  peints 
avec  noblesse  et  vérité,  que  l'esprit  et  l'oreille  soient 
délicieusement  émus  aux  accents  du  poète,  nous  ne 
demandons  rien  de  plus,  si  ce  n'est  que  la  religion  et  1^ 
morale  soient  toujours  entourées  de  la  vénération 
laquelle  elles  ont  droit  de  prétendre.  Le  beau  dans  toute 
sa  splendeur,  le  vrai  dans  toute  son  énergie,  telle  est 
notre  devise.  Dante,  Arioste,  Milton,  Byron,  Vondel, 
Racine,  Schiller,  Camoëns,  Lamartine,  Horace,  Homère, 
Virgile  sont  frères  par  le  génie,  quoique  leurs  pensées  se 
soient  manifestées  dans  des  langues  diverses  et  sous  des 
formes  opposées.  Lorsque  le  beau  et  le  vrai,  ces  deux 
choses  si  belles  et  si  pures,  s'élancent  harmonieusement 
de  la  lyre  du  poète,  nous  applaudissons  avec  joie,  avec 
