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gné,  l'historien  de  la  Réformation  au  XVIe  siècle,  venait 
d'être  rappelé  à  Genève  pour  y  professer  l'histoire  ecclé- 
siastique. Il  était  déjà  remplacé  à  Bruxelles  lorsque  la 
famille  Scheler  y  arriva.  Le  roi  Léopold  ayant  appris 
l'achoppement  rencontré  par  un  savant  compatriote  ùl 
était,  en  effet,  de  Cobourg),  lui  lit  espérer  un  emploi  dans 
sa  maison  particulière,  alors  en  voie  de  formation.  En 
1832,  le  père  de  Scheler,  après  avoir  été  quelque  temps 
chapelain  de  la  Cour,  fut  nommé  bibliothécaire  de  Sa 
Majesté.  Tandis  qu'il  résidait  à  Bruxelles  avec  sa  femme 
et  ses  deux  filles,  ses  fils  avaient  été  envoyés  au  collège 
royal  de  Stuttgart.  Le  jeune  Auguste  s'y  distingua  de 
plus  en  plus,  et  put  même,  dès  l'âge  de  quinze  ans,  don- 
ner des  leçons  particulières  de  langue  française. 
En  4835,  nous  le  trouvons  inscrit  à  l'Université  d'Erlan- 
gen,  dans  la  faculté  de  théologie.  On  sait  que  c'est  la| 
seule  université  protestante  de  Bavière  (1),  et  que  sonyl 
séminaire  philologique  a  eu  une  grande  notoriété.  Outre 
les  cours  de  Harless  sur  les  Épîtres  de  saint  Paul,  d'Ols- 
hausen  sur  la  doctrine  de  saint  Jean,  de  Drechsler  sui 
le  livre  de  Job  et  de  Hoffmann  sur  les  psaumes  messia-^ 
niques,  le  jeune  étudiant   goûtait  fort  les  leçons  du/1 
D»*  Kopp  sur  le  Cratyle  et  la  philosophie  du  langage. 
Cette  analyse  de  la  causerie  linguistique  la  plus  an- 
cienne et  peut-être  la  plus  pénétrante  du  monde  parait 
l'avoir  profondément  impressionné.  Dès  le  second  semes- 
tre (1836-1837),  il  renonce  à  la  théologie  pour  se  con- 
(1)  En  1683,  après  la  révocation  de  l'édit  de  Nantes,  les  Hugue- 
nots français  vinrent  y  apporter  leur  industrie.  Tout  un  quartier 
garde  encore  le  souvenir  de  ces  réfugiés. 
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