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l'une  après  l'autre,  trente  dames  éplorées,  représentant 
les  génies  de  toutes  les  qualités  qui  brillaient  dans  le 
regretté  souverain.  »  Par  compensation,  le  commentaire 
est  suggestif  et  transforme  une  élucubration  bien  veillotte 
en  un  véritable  testo  di  lingua,  comme  dit  la  philologie 
italienne. 
Le  commentateur  eût  voulu  en  faire  autant  des  poésies 
de  Gillon  le  Muisit,  l'abbé  de  Saint-Martin  de  Tournai  et 
grand  admirateur  de  Jehan  de  le  Mote.  Scheler,  pour 
payer,  comme  il  dit  trop  modestement,  son  titre  d'aca- 
démicien titulaire  (1),  dut  se  borner  à  une  Étude  lexico- 
graphique  et  grammaticale  sur  les  poésies  de  Gillon  le 
Muisit.  Aucune  question  de  phonétique  ni  de  grammaire 
n'est  omise.  L'orthographe  même,  soumise  dès  le 
XlVe  siècle  à  d'assez  grandes  fluctuations,  a  été  examinée 
en  ses  moindres  détails.  En  cherchant  à  compléter  et  à 
émonder  l'édition  du  faisières  ou  facteur  tournaisien,  on 
attire  spécialement  l'attention  sur  les  formes  picardes  et 
les  adages  tournaisiens.  On  signale  ici  un  spécimen  carac- 
téristique de  ce  dialecte  septentrional,  qui  était  pour  les 
écrivains  de  la  Belgique  wallonne  le  dialecte  littéraire 
autant  que  pour  d'autres  régions  de  la  langue  romane,  le 
normand,  le  français  de  l'Ile-de-France  et  le  provençal. 
Muisis  disait,  en  tançant  les  ouvriers  qui  «  es  taviernes 
et  cabarés  »  critiquaient  leurs  patrons  : 
Bien  say  que  men  walesc  je  pière  et  mon  langage. 
Ce  lualesc  de  l'octogénaire  poète  de  Saint-Martin  n'était 
donc  pas  le  pur  wallon  de  Tournai.  Néanmoins  il  y  tient 
(i)  Accordé  après  la  grande  naturalisation  honorifique. 
