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ger  les  dangers  de  la  lutte  et  les  fruits  du  triomphe.  Si 
les  sciences  sociales,  si  les  rêves  ingénieux  de  la  philo- 
sophie spéculative,  si  les  enseignements  sévères  de  la 
philosophie  du  droit,  si  les  réalités  fécondes  de  la  philo- 
sophie économique  n'ont  point,  jusqu'ici,  de  puissants 
organes,  c'est  que  la  préparation  à  ces  sciences  est  plus 
longue  et  plus  pénible,  c'est  que  le  drame,  le  roman,  la 
poésie,  l'histoire  sont  d'une  conquête  plus  facile  et  plus 
séduisante;  mais  prenons  patience  :  le  droit  et  l'économie 
sociale  auront  bientôt  leur  tour;  la  législation  belge,  si 
curieuse  à  connaître,  et  l'économie  sociale,  si  progressive 
chez  nous,  auront  leurs  historiens  et  leurs  réforma- 
teurs. » 
L'auteur  de  cette  prophétie,  qui  date  de  1837,  a  assisté 
pendant  plus  de  cinquante  ans  à  l'éclosion  des  œuvres 
littéraires  dont  il  avait  prédit  l'apparition. 
Il  leur  a  consacré  des  comptes  rendus  nombreux  dans 
Y  Observateur ,  dans  Y  Indépendance,  dans  la  Revue  belge  et 
dans  le  Journal  d'Anvers. 
14.  Il  a  rendu  compte  également  des  expositions  de 
peinture  et  des  beaux-arts  qui  ont  eu  lieu  à  Bruxelles  dans 
l'intervalle  de  1830  à  1840.  Il  savait  critiquer  les  œuvres 
médiocres;  mais  ses  critiques  étaient  toujours  empreintes 
de  l'urbanité  et  de  la  bienveillance  qui  formaient  le  fond 
de  son  caractère.  Quand  il  avait  affaire  à  des  maîtres, 
tels  que  Wappers,  De  Keyser,  Gallait,  Guillaume  et  Joseph 
Geefs,  il  ne  tarissait  pas  en  éloges  et  en  encouragements  ; 
il  saluait  avec  transport  leur  renommée  naissante,  parce 
qu'il  y  voyait  l'aurore  de  la  rénovation  intellectuelle  qu'il 
annonçait  à  sa  patrie. 
