(  501  ) 
son  ancien  condisciple,  ce  fut  ce  dévouement  à  sa  foi  qui 
lui  inspira  quelques-unes  de  ses  savantes  recherches, 
comme  l'amour  de  la  science  et  de  la  patrie  lui  inspira 
les  autres.  «  Réaliser,  autant  que  possible,  l'accord  entre 
la  science  et  la  foi,  entre  la  liberté  et  l'autorité,  entre 
l'esprit  de  tradition  et  l'esprit  de  progrès ,  était-ce  là ,  dit 
M.  Loomans,  l'illusion  d'une  jeunesse  généreuse  et  de 
son  amour  de  l'idéal?  Je  ne  le  pense  pas.  C'était  plutôt 
l'esprit  de  la  patrie  belge  se  réveillant  plein  de  vie  et 
d'espérance  après  la  conquête  récente  de  notre  indépen- 
dance et  ayant  foi  dans  l'avenir  (1).  » 
Ce  même  amour  du  devoir  réglait  sa  conduite  envers 
l'Académie.  Tant  que  la  marche  lui  fut  possible,  il  assista 
régulièrement  à  nos  séances  et  prit  une  part  active  aux 
travaux  de  la  Classe.  Son  mémoire  sur  le  collège  des 
Trois-Langues,  ses  études  sur  les  humanistes  belges  des 
XVIe  et  XVIIe  siècles,  son  exposé  des  guerres  de  Tamerlan 
et  de  Schah-Rokh,  puisé  à  des  sources  arméniennes  iné- 
dites et  inséré  dans  le  recueil  de  nos  Mémoires,  lui 
donnent  une  place  d'honneur  parmi  nos  membres, 
comme  ses  écrits  sur  l'Inde,  sa  littérature,  son  histoire 
et  ses  religions,  le  rangent  parmi  les  indianistes  distin- 
gués de  ce  siècle. 
I.  —  Félix  Nève  jusqu'à  son  professorat. 
Félix  -Jean-  Baptiste  -Joseph  Nève  naquit  à  Ath,  le 
13  juin  1816,Nd'une  ancienne  famille  du  Hainaut  qui  se 
(1)  Discours  prononcé  aux  funérailles  de  Félix  Nève  {Bulletin  de 
l'Académie  royale  de  Belgique,  3e  série,  t.  XXV,  p.  796). 
