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A  côté  de  ses  deux  grandes  épopées,  le  Mahâbhârata 
et  le  Ramayana,  et  fondé  sur  elles,  l'Inde  brahmanique 
offre  un  autre  genre  de  littérature  :  le  drame.  Nève.  pro- 
fitant des  loisirs  de  l'éméritat  qu'il  avait  obtenu  en  1876, 
après  trente-six  années  de  professorat,  publia,  en  1880, 
Le  dénouement  de  l'histoire  de  Rama,  en  sanscrit  Outtara- 
Rama-Charita,  drame  de  Bhavabhouti,  tiré  du  Ramayana. 
Il  y  avait  près  de  quarante  ans  que  Lassen  avait  signalé 
a  son  ancien  élève  cette  pièce  comme  le  plus  important 
des  trois  drames  composés  par  Bhavabhouti.  Pendant 
son  séjour  à  Berlin  en  1844,  puis  dans  le  cours  d'un 
voyage  à  Londres  et  à  Oxford  en  1845,  l'auteur,  jeune 
alors,  avait  collationné  le  texte  sanscrit  imprimé  à  Cal- 
cutta avec  plusieurs  manuscrits  et  avait  pris  des  extraits 
d'un  commentaire  avec  l'intention  de  le  publier.  Ayant 
ajourné  ce  projet  pour  satisfaire  à  d'autres  devoirs,  il 
jugea  que  la  publication  du  texte  avait  perdu  son  oppor- 
tunité à  raison  des  deux  nouvelles  éditions  qui  avaient 
paru  aux  Indes;  mais  il  se  servit  des  variantes  et  du 
commentaire  qu'il  avait  transcrits  pour  joindre  des  notes 
a  sa  traduction  française.  Dès  1864,  il  avait  préludé  au 
travail  qu'il  méditait  par  ses  Études  sur  Calidasa  et  sur 
les  œuvres  du  génie  indien,  et  depuis  lors  il  y  avait  con- 
sacré bien  des  journées.  Il  laisse  en  manuscrit  d'autres 
drames  copiés  à  Oxford,  Paris  et  Berlin,  entre  autres  un 
drame  inconnu  à  Wilson  et  YAnargha  Râghana,  en  sept 
actes,  par  Mourâri. 
Sans  doute,  il  s'en  faut  que  le  génie  indien  ait  égalé 
dans  le  drame  les  tragiques  grecs.  Barthélémy  Saint- 
Hilaire  a  pu  écrire  à  l'auteur  :  «  Le  génie  hindou  n'a 
jamais  rien  observé  à  fond,  pas  plus  le  cœur  humain  que 
