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VI.  —  L'Arménie  chrétienne. 
Ce  que  Nève  fit  pour  l'Inde,  il  le  faisait  en  même  temps 
pour  l'Arménie  chrétienne,  il  le  faisait  pour  les  huma- 
nistes belges  des  XVIe  et  XVIIe  siècles.  Il  savait  mener 
tous  ces  travaux  de  front  malgré  les  devoirs  du  profes- 
sorat, et  ce  nonobstant  le  temps  que  lui  dérobaient  les 
relations  de  famille,  le  soin  qu'il  prenait  avec  exacti- 
tude de  ses  affaires  privées,  et  ses  étudiants  anciens  et 
nouveaux  qui  recouraient  à  lui.  On  s'étonne  qu'il  ail  pu 
produire  tant  d'oeuvres,  toutes  marquées  au  coin  de 
l'érudition  et  du  style.  C'est  qu'il  économisait  admirable- 
ment son  temps,  qu'il  ne  perdait  jamais  une  journée, 
qu'il  lisait  toujours  la  plume  à  la  main.  Un  jour,  il  lui 
arriva  de  se  blesser  légèrement  au  pouce  de  la  main 
droite  ;  il  se  lamentait  de  ce  qu'il  devrait  demeurer  une 
semaine  sans  écrire.  Mais  le  surlendemain  il  prenait  déjà 
des  notes.  Tous  les  livres  de  sa  précieuse  bibliothèque 
sont  pleins  de  petits  papiers  chargés  de  notes  et  de 
renvois  à  d'autres  sources,  à  d'autres  auteurs,  ou  indi- 
quant les  écrits,  la  mort,  diverses  circonstances  de  la 
vie  de  l'écrivain.  En  un  mot,  c'était  un  bénédictin  dans 
le  monde. 
Nous  avons  vu  qu'au  commencement  de  son  profes- 
sorat, Nève  avait  écrit  une  esquisse  sur  la  langue  et  la 
littérature  de  l'Arménie  ;  peu  après,  il  avait  analysé  les 
récits  de  deux  historiens,  du  catholicos  Jean  VI  et  d'Elisée. 
Il  interrompit  pendant  quelques  années  les  études 
arméniennes,  pour  se  livrer  à  d'autres  travaux,  surtout 
