(  559  ) 
une  traduction  exacte  et  aussi  littérale  que  possible  de 
la  chronique  arménienne;  il  a  joint  à  son  travail  des 
notes  et  des  commentaires  destinés  à  jeter  du  jour  sur  les 
faits  racontés  brièvement  par  Thomas.  Le  texte  arménien 
a  été  divisé  en  chapitres,  et  chaque  chapitre  est  suivi  d'un 
commentaire  qui  sert  à  expliquer  îles  récits  curieux  et 
peu  connus,  au  moyen  d'autres  documents  de  la  littéra- 
ture orientale  et  de  renseignements  puisés  dans  les 
travaux  des  érudits  modernes..  Outre  les  ouvrages  de 
MM.  Hammer  et  Brosset,  souvent  cités  par  l'auteur, 
M.  Félix  Nève  a  mis  à  profit  les  doctes  travaux  des 
mékhitaristes  de  Saint-Lazare  de  Venise,  sources  peu 
accessibles,  parce  que  la  langue  de  ces  livres,  écrits 
en  arménien  littéral,  n'est  presque  pas  étudiée  par  les 
hommes  les  plus  versés  dans  la  connaissance  des  sources 
arabes,  turques  et  persanes  (T.  » 
Nève  publia  d'autres  extraits,  en  1861,  dans  la  Revue 
catholique,  sous  le  titre  :  Quelques  épisodes  de  la  persécu- 
tion du  christianisme  en  Arménie  au  XVe  siècle.  Ce  sont 
d'insignes  exemples  de  courage  et  d'héroïsme  donnés 
par  les  chrétiens  victimes  du  fanatisme  musulman. 
Peu  auparavant,  il  avait  écrit  dans  la  même  Revue  un 
petit  travail  puisé  aux  sources  grecques  et  arméniennes, 
intitulé  :  Constantin  et  Théodose  devant  les  Églises  orien- 
tales, que  31.  Egger  loua  dans  une  de  ses  leçons  à  la 
Sorbonne,  et  dans  la  Relgique  :  Les  chefs  belges  de  la 
première  croisade  d'après  les  historiens  arméniens.  C'était 
un  extrait   de  la    Chronique    arménienne  de  31atthieu 
(\)  Bulletins  de  l'Académie  royale  de  Belgique,  1858,  28  série, 
t.  V,  p.  309. 
