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»  C'est  un  grand  changement  dans  la  situation  des 
»  partis.  Les  catholiques  ont  raison  :  Les  modérés  sont 
»  sortis  de  leur  ligne.  La  retraite  du  prince  de  Ligne 
»  est  un  symptôme.  Il  ne  reste  en  présence  que  les  par- 
»  tis  extrêmes. 
»  La  lutte  est  transportée  sur  le  terrain  religieux,  et 
»  dans  chaque  village.  La  puissance  des  catholiques  va 
»  éclater  au  grand  jour.  Le  libéralisme  cessera  d'être  un 
»  parti  gouvernemental  et  deviendra  un  parti  révolu- 
»  tionnaire. 
»  Alors  sera  démontré  a  l'évidence  qu'il  n'y  a  point 
»  de  solution  sans  une  réforme  religieuse.  » 
Dans  une  autre  lettre  de  la  même  époque,  il  me  disait  : 
«  Quand  la  lutte  religioso-  politique  arrive  sur  le  ter- 
»  rain  de  renseignement,  elle  prend  rapidement  la 
»  forme  d'une  rupture  avec  l'Église,  parce  que  là  la 
»  neutralité  absolue  n'est  pas  possible. 
»  Ainsi,  tous  les  professeurs,  tous  les  instituteurs  et 
»  toutes  les  institutrices  actuels,  rejetés  par  l'Église, 
»  devront  donc  vivre  sans  culte  et  en  lutte  contre  le 
»  culte. 
•>  Comme  la  morale,  en  fuit,  arrive  aux  masses  et  même 
»  à  toute  la  bourgeoisie,  sous  le  couvert  de  la  religion,  la 
»  suppression  du  culte  doit  porter  atteinte  au  sentiment 
»  moral.  » 
Le  24  novembre,  il  m'écrivait  encore  : 
«  Le  pape  veut  modérer  de  bonne  foi;  c'est  son  sys- 
).  tème  partout.  Mais  les  évoques  veulent  tirer  parti  de 
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