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était  obligé  de  l'être  pour  tenir  son  Manuel  d'histoire  à  la 
hauteur  de  la  science,  il  songea  à  faire  des  travaux  ori- 
ginaux. Parmi  ceux-ci,  il  en  est  deux  que  nous  croyons 
devoir  signaler,  insérés  l'un  et  l'autre  dans  les  Nouvelles 
Archives  historiques,  philosophiques  et  littéraires,  revue 
trimestrielle  publiée  par  MM.  J.-B.  D'Hane,  F.  Huet, 
P. -A.  Lenz  et  H.-G.  Moke  (1837  et  1839).  Le  premier  de 
ces  travaux  concerne  Raiher,  évêque  de  Vérone  et  de 
Liège. 
M.  P.  Fredericq,  dans  le  discours  que  nous  avons  cité 
plus  haut,  le  qualifie  à! étude  aussi  neuve  que  curieuse.  A 
vrai  dire,  le  sujet  n'était  pas  tout  à  fait  neuf.  Beaucoup 
d'écrivains,  à  partir  de  la  fin  du  XV*  siècle,  s'en  étaient 
occupés,  soit  incidemment,  soit  dans  des  publications 
spéciales.  Mais  la  plupart  avaient  étudié  Rather  plutôt 
comme  homme  de  lettres  qu'en  sa  qualité  d'homme  d'ac- 
tion. D'ailleurs,  ils  avaient  presque  tous  écrit  en  latin  ou 
en  italien.  Il  n'existait,  à  ma  connaissance,  aucun  ouvrage 
français  embrassant  la  carrière  de  Rather  d'une  manière 
complète.  Il  est  vrai  que  les  auteurs  de  YHistoire  litté- 
raire de  France  avaient  élucidé  avec  soin  et  finesse  plu- 
sieurs points  concernant  l'activité  de  l'évèque  de  Vérone; 
mais  le  travail  de  Gantrelle,  concis  et  précis,  venait  à  son 
heure. 
Comment  notre  confrère  fut-il  amené  à  s'occuper  de 
Rather?  Je  ne  serais  pas  éloigné  de  croire  qu'à  son  insu, 
ce  qui  le  frappait  particulièrement  dans  l'histoire  vrai- 
ment dramatique  de  cet  évêque,  c'était  sa  combativité. 
son  énergie,  son  courage.  Gantrelle  en  fit  son  héros;  il 
l'assimilait  à  l'homme  juste  d'Horace — justum  ac  tena- 
cem  propositi  virum  —  et  regardait  comme  de  pures 
