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retourne,  se  trémousse  tout  à  fait  comme  un  ver  de 
farine.  Il  ne  s'engraisse  du  vent  qui  souffle,  et  fait  hon- 
neur à  une  bonne  cuisine.  Il  aime  mieux  le  rôti  que  les 
carottes,  et  ne  boit  pas  volontiers  le  jus  des  brassins  ni 
le  café  trop  faible.  A  table,  joyeux,  sans  faire  la  béguine, 
il  avale  son  verre  d'un  trait,  quand  c'est  un  vin  qui  a  bon 
bouquet.  Au  dessert,  babillard  charmeur,  sans  pareil 
pour  tailler  une  bavette,  et  pour  chanter,  c'est  un  pinson. 
»  Ses  paskeie  (pasquilles)  (1;  sont  rusées  et  fines;  notre 
muse  wallonne  a  été  sa  mari-aine  !  Sa  langue  est  une 
dupant'  platennc  (bonne  platine  qui  attaquerait  le  diable 
s  cornes  et  le  forcerait  à  invoquer  sainte  Bablène, 
la  patronne  des  ébaub 
»  Sa  tète  est  une  mine  de  science;  c'est  une  des  plus 
meublées  de  Liège;  l'esprit  reluit  sur  sa  bonne  riante 
mine,  et  s'échappe  par  le  bec  de  sa  plume.  Il  ne  cache 
pas  la  lumière  sous  le  boisseau,  dit  la  vérité  aux  grands 
sans  la  farder  ni  rendre  ses  pensées  mesquines.  Se  mo- 
quant des  sots  et  des  badauds  qui  prennent  leur  main 
gauche  pour  la  droite,  il  attaque  le  bourgeois  qui  se 
ruine  comme  l'ouvrier  qui  musarde,  oubliant  la  tâche  de 
l'usine.  Il  tape  sur  ceux  qui  courent  les  tavernes  pour  se 
remplir  de  mesures  de  péquet  et  de  chopines. 
t  Le  baron  de  Walef,  de  la  famille  des  Curtius  (Crésus  liégeois 
légendaires]  ei  correspondant  de  Boileau,  aimait  ces  t  pasquinades 
en  idiome  du  pays,  à  la  ripos'.e  prompte  et  hardie  et  créées  exprès 
pour  la  satire  ». 
■2  Sainte  Balbine,  par  métalhèse  populaire,  Bablène,  d'où  son 
patronage  des  babtous,  des  éberlués.  A.  Hock,  en  un  mémoire  cou- 
ronné par  la  Société  wallonne,  énumère  une  foule  de  ces  patronages 
qui  ne  dérivent  que  d'un  naïf  calembour. 
