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généralement  avec  la  collaboration  de  Gantrelle.  L'idée 
qu'il  se  faisait  de  la  mission  des  humanités  était  très  éle- 
vée. Dans  un  discours  qu'il  prononça  à  la  distribution  des 
prix  du  concours  général,  en  1863,  il  traita  du  Rôle  des 
beaux-arts  dans  renseignement  moyen.  Il  déplorait  la 
séparation  qui  existe  en  Belgique  entre  l'éducation  artis- 
tique et  l'éducation  littéraire,  et  il  demandait  qu'on  intro- 
duisît dans  les  études  moyennes  quelques  notions  sur  les 
arts  plastiques,  qu'on  fit  connaître  aux  élèves,  par  des 
reproductions  photographiques  et  autres,  les  chefs-d'œu- 
vre des  principales  écoles,  dont  un  maître  intelligent 
ferait  ressortir  les  beautés,  en  procédant  d'une  manière 
systématique.  Appelé  à  prendre  la  parole  dans  une  cir- 
constance analogue  en  1878,  il  entretint  ses  auditeurs  du 
But  et  de  V organisation  de  l'enseignement  moyen  donné 
aux  frais  de  l'État.  Cet  enseignement,  disait-il,  ne  doit 
pas  être  simplement  une  préparation  aux  études  supé- 
rieures, mais  il  a  essentiellement  pour  but  de  former  des 
hommes  complets,  de  développer  avec  harmonie  toutes 
les  facultés  des  élèves,  d'inspirer  à  ceux-ci  l'amour  du 
vrai,  du  beau  et  du  bien.  Et  il  esquissait  avec  sa  largeur 
d'esprit  accoutumée  un  programme  approprié  à  ce  but. 
Il  insistait  en  terminant  sur  la  nécessité  de  ne  point 
négliger  l'éducation  morale  de  la  jeunesse. 
Ce  point  lui  tenait  fort  à  cœur.  Au  Congrès  internatio- 
nal de  l'enseignement  qui  se  tint  à  Bruxelles  en  1880.  il 
présenta  un  rapport  sur  la  question  :  Dans  l'enseignement 
moyen  officiel,  l'État  doit-il  exercer  une  action  morale  sur 
les  élèves?  Il  se  prononce  énergiquement  pour  l'affirma- 
tive. Contrairement  à  l'opinion  de  Benan,  il  estime  que 
l'État  peut  faire  beaucoup  pour  l'éducation  morale  de  la 
