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Mortes,  mais  c'est  avec  la  plume  cpi'il  se  bat.  Successi- 
vement prédicateur  ordinaire  de  Marguerite  de  Navarre  et 
de  la  cour  de  Louis  XIII,  c'est  lui  qui  rédigea  le  manifeste 
que  Marie  de  Médicis  publia  en  1618,  lors  de  sa  première 
querelle  avec  son  fils.  En  1020,  quand,  après  une  courte 
réconciliation,  Louis  XIII  et  Blarie  furent  de  nouveau 
brouillés,  c'est  Morgues  qui  rédigea  aussi  le  second 
manifeste  intitulé  :  Vérités  chrcstiennes  au  Roy  très 
chreslien.  Richelieu,  qui  «  approuvait  grandement  »  son 
talent,  sut  d'abord  l'utiliser  pour  lui  faire  écrire, 
en  1626,  son  premier  ouvrage  de  polémique,  le  Théo- 
logien .sans  passion,  réplique  violente  aux  nombreux 
pamphlets  dirigés  par  les  Jésuites  contre  le  puissant 
ministre  qui  s'alliait  en  Allcmngne  aux  protestants,  alors 
qu'en  France  il  les  combattait.  L'opposition  qu'il  fit,  on 
ne  sait  trop  pourquoi,  à  la  nomination  de  Morgues  à 
l'évèché  de  Toulon,  amena  des  dissentiments  qui  s'en- 
venimèrent au  point  que  l'abbé,  ayant  pris  trop  ouverte- 
ment le  parti  de  Marie  de  Médicis  et  du  duc  d'Orléans, 
n'échappa  à  la  captivité  qu'en  fuyant  d'abord  dans  les 
montagnes  des  Cévennes.  «  le  plus  rude  pays  de  France  », 
ensuite  aux  Pays-Bas. 
Avant  d'arriver  dans  notre  pays,  où  Marie  de  Médicis 
l'appelait  «  pour  lui  commander  d'entreprendre  la 
défense  de  sa  réputation  et  celle  de  Monsieur,  frère 
unique  du  Roy  »,  Morgues  avait  lancé  un  premier 
pamplilet  contre  Richelieu  sous  le  titre  de  :  Très-humble, 
très  véritable  et  très-importante  remontrance  au  Roy. 
D'autres  suivirent  de  1629  à  1632,  plus  audacieux  peut- 
être  que  celui-là,  qui  pourtant  est  déjà  bien  violent, 
puisqu'il  fut  brûlé  en  place  ie  Grève  par  la  main  du 
