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représentation  du  Sacrement  du  baptême  et  de  la  Conver- 
sion par  la  grâce. 
Le  pourtour  de  l'orgue  contient  des  sujets  caractérisant 
la  musique  sacrée. 
Aux  nefs  figurent  les  patriarches,  les  douze  prophètes 
mineurs,  les  douze  apôtres,  des  anges  portant  les  instru- 
ments de  la  Passion  cl  les  flèches  des  sept  douleurs  de 
la  Vierge;  le  transept  est  orné  de  chœurs  d'anges,  des 
quatre  grands  prophètes,  des  quatre  évangéUstes  et  des 
quatre  pères  de  l'Église. 
Les  peintures  du  chœur  sont  le  prologue,  l'épilogue  et 
le  complément  de  l'œuvre.  Elles  représentent  le  mystère 
qui  suivit  la  mort  du  Christ  :  le  ciel,  les  anges,  les  saints 
et  la  patronne  de  l'église  intercédant  pour  les  humains 
au  pied  du  trône  de  l'Éternel  (1). 
C'est  de  1858  à  1871  qu'ils  s'appliquèrent  à  la  déco- 
ration au  Wasserglass  de  l'église  Saint-Georges,  à  Anvers. 
L'ensemble  est  consacré  à  la  vie  du  Christ.  L'idée 
fondamentale  est  figurée  en  trois  parties  symbolisant 
l'unité  et  le  triple  caractère  de  «  L'Église  militante, 
souffrante  et  triomphante  ».  Peter  Benoit,  assure  M.  E. 
Lagae,  s'en  est  inspiré  dans  une  de  ses  géniales  compo- 
sitions musicales.  Le  bas-côté  de  droite,  en  commençant 
(ij  Peintures  murales  exécutées  à  l'éijlise  Notre-Dame  de 
Bon-Secours,  à  Saint-yicolas  (Waas,  Flandre  orientale),  par 
MM.  G.  Guffeus  et  J.  Swerts.  Saint-Nicolas,  in-S»  de  12  pages.  — 
Muurschilderingen  uitgewerkt  in  de  kerk  van  Onze  Lieve-Vrouw 
van  Bijstand,  le  Sint-Nicolaas  (Waas,  provincie  Oost-Vlaanderen), 
door  de  Heeren  G.  Guffens  en  J.  Svverls.  Stnt-Nicolaas,  1870. 
In-S»  de  8  pages. 
