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sienne  (1).  11  ne  s'est  pas  fait  faute,  d'ailleurs,  de  recher- 
cher la  substance  du  droit  dans  la  jurisprudence  :  il  cite 
et  discute,  en  effet,  les  décisions  anglaises  et  américaines 
en  maintes  pages.  Le  reproche  ne  peut  donc  avoir  un 
fondement  bien  solide.  Laurent  n'a  pas  été,  au  surplus, 
sans  distinguer  très  nettement  les  signes  d'un  rapprocl>e- 
ment  entre  la  science  anglo-américaine  et  la  science 
continentale  :  Brougham,  Story,  Phillimore  ont  été  à  cet 
égard  pris  par  lui  à  témoin  (2)  :  Brougham  déclarant  <(  que 
c'est  la  justice,  non  les  convenances,  qui  domine  le 
droit  »;  Story  admettant  «  qu'il  y  a  une  espèce  de  néces- 
sité morale  à  permettre  l'extension  des  lois  hors  de  leur 
territoire  »;  Phillimore  professant  «  qu'il  faut  savoir 
avant  tout  ce  que  réclame  la  justice  universelle,  non  ce 
que  réclame  l'intérêt  ». 
Toujours  préoccupé  de  voir  se  réaliser  le  rêve  de  sa 
vie,  un  rapprochement  entre  les  hommes,  Laurent 
recherche  les  moyens  pratiques  de  contribuer  à  cette 
œuvre  de  paix. 
La  science  a  prononcé  de  nos  jours  un  mot  admirable  ; 
le  mot  est  de  Savigny  :  les  peuples  sont  frères,  aussi  bien 
que  les  individus,  il  existe  entre  les  nations  une  commu- 
nauté de  droit.  Les  conséquences  s'aperçoivent  :  il  ne 
(i)  Ibid.,  t.  II,  p.  439,  Il  renvoie  à  la  première  édition  du  traité 
de  Westlakk,  A  ireaiise  on  privale  international  law,  pp.  382  et 
384.  Que  l'on  veuille  remarquer  que  la  seconde  édition  de  l'ouvrage 
où  l'évolution  se  trouve  indiquée  n'a  paru  qu'en  4880,  l'année 
même  oii  Laurent  publiait  son  second  volume.  Cfr.  Story,  Conflict 
of  laws,  7e  éd.,  4872,  p.  436;  c'est  l'édition  à  laquelle  Laurent  se 
réfère. 
'%  Ibidem,  1. 1,  pp.  587  et  suivantes. 
