(196) 
1 
»  divers  éléments  de  l'histoire,  et  quand  pour  faire 
»  entendre  ces  vérités  les  artistes  et  les  archéologues 
»  élèvent  la  voix,  on  ne  les  écoute  point.  Il  semblerait 
»  que  leurs  réclamations  et  leurs  doléances  soient  inté- 
))  ressées  et  égoïstes,  alors  que  ceux  qui  se  livrent  avec 
»  amour  aux  études  archéologiques  ne  poursuivent 
»  d'autre  but  que  le  progrès  de  l'art  et  de  la  science  his- 
»  torique.  »  -JH 
Schadde  donne  ensuite  un  aperçu  d'actes  de  vanda-^ 
lisme  du  même  genre  que  celui  subi  par  la  «Tour  bleue» 
d'Anvers,  tant  à  l'étranger  qu'en  Belgique;  il  parle  du 
respect  de  la  France,  de  l'Italie  et  de  la  Grèce  pour  leurs 
monuments  du  passé.  Il  conclut  en  ces  termes,  aux 
applaudissements  de  ses  confrères  et  de  tous  les  archéo- 
logues et  des  amis  du  passé  :  «  Pour  qu'on  respecte 
»  dans  l'avenir  l'art  tel  qu'il  se  manifeste  aujourd'hui, 
»  respectons  à  notre  tour  l'art  tel  qu'il  s'est  produit 
»  autrefois.  » 
Huit  années  après  (1890),  la  Classe  des  beaux-arls 
appelait,  à  son  tour,  Joseph  Schadde  à  diriger  ses  tra- 
vaux. L'éminent  architecte,  dans  son  discours  prononcé 
en  séance  publique  annuelle  du  dimanche  26  octobre, 
prit  pour  thème  un  sujet  plein  d'actualité  en  présence 
du  grand  mouvement  social  qui  s'est  fait  en  Belgique 
depuis  plus  de  vingt-cinq  ans.  Il  s'occupa  de  la  classe 
ouvrière  par  Quelques  considérations  sur  l'enseignement 
donné  aux  artisans  au  point  de  vue  de  leur  profession. 
C'était  entrer  en  plein  dans  les  idées  de  la  fin  du 
XIXe  siècle,  lequel  s'est  caractérisé  par  la  recherche 
de  la  solution  à  donner  à  l'un  des  problèmes  les  plus 
ardus  que  l'organisation  économique  et  sociale  moderne 
