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ce  qui  reste  de  Polygnote,  de  Parrasios,  de  Zeuxis  ou 
d'Apelle!  Le  professeur  Frédéric  Welcker,  de  l'Univer- 
sité de  Bonn,  à  propos  d'une  magnifique  amphore  de 
Munich  ayant  pour  sujet  :  L'enlèvement  d'Orithyie  par 
Borée,  a  établi  des  rapports  ingénieux  entre  le  style  de 
cette  composition  et  celui  de  Polygnote  (i).  Charles 
Lenormant  a  souscrit  «  sans  hésiter  »,  déclare-t-il,  à  ce 
jugement  (2). 
Les  vases  sont  donc  indubitablement,  par  la  pensée 
qui  a  présidé  à  leur  décoration,  l'œuvre  de  contem- 
porains des  plus  célèbres  peintres  que  nous  venons 
de  citer,  d'hommes  qui  avaient  connu  les  fresques  de 
Polygnote,  aussi  bien  que  les  bas-reliefs  de  Phidias, 
et  auxquels  les  peintures  de  Zeuxis  et  d'Apelle  devaient 
être  aussi  familières  que  les  statues  de  Praxitèle  ou  de 
Lysippe  (3). 
La  peinture  des  vases  grecs  a  inspiré  à  Beulé  les 
réflexions  suivantes,  qu'il  n'a  pu  s'empêcher  d'écrire, 
toutefois,  sans  les    empreindre  quelque   peu   de   son 
(1)  Nouvelles  Annales  de  l'Institut  de  correspondance  archéo- 
logique, t.  II,  pp.  :^58-397. 
(2)  Voir  page  26  de  son  mémoire  «  sur  les  peintures  que  Poly- 
gnote avait  exécutées  dans  la  Lesché  de  Delphes  ».  (Mém.  DES 
MEMBRES    DE    L'ACAD.    ROYALE    DE    BELGIQUE,    COll.    in-4o,    d864, 
t.  XXXIV.)  —  Voir,  également  pour  Polygnote  :  Beulé,  Peintres 
grecs  :  Polygnote  et  Apelle.  (Causeries  sur  l'Art,  pp.  177  et 
suivantes  ) 
(H)  D'après  0.  MUller,  Manuel  d'archéologie,  §  346,  le  costume 
guerrier  des  peuples  de  l'antiquité  ne  se  trouve  représenté  d'une 
manière  un  peu  complète  que  dans  les  peintures  des  vases  les  plus 
