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Lorsqu'il  s'agissait  d'une  personne  riche,  on  garnissait 
souvent  l'intérieur  de  la  tombe  de  beaux,  grands  et  pré- 
cieux vases  remplis  d'offrandes.  Les  lécythes  consacrés 
aux  funérailles  se  fabriquaient  spécialement  à  Athènes, 
selon  Aristophane.  Dans  une  de  ses  comédies,  un  jeune 
vaurien  confie  une  maîtresse  dont  il  ne  veut  plus  «  aux 
tendres  soins  de  l'artiste  qui  a  peint  les  vases  destinés 
aux  morts  »  (1). 
Winckelmann  (2)  raconte  qu'on  a  trouvé  de  ces  sortes 
de  vases  dans  les  tombeaux  situés  au  milieu  des  monts 
Tiphatins  (?j,  à  dix  lieues  et  demie  au-dessus  de  l'ancienne 
Capoue  (actuellement  Monte  Tifata),  près  d'une  localité 
appelée  Trebbia.  Sir  William  Hamilton,  ministre  d'Angle- 
terre à  Naples,  s'étant  transporté,  dit-il,  dans  cette  con- 
trée sauvage,  fit  ouvrir  quelques-uns  de  ces  tombeaux 
pour  voir  si  ces  monuments  écartés  ne  renfermeraient 
pas  quelques  vases  curieux.  Le  squelette  était  étendu  les 
pieds  tournés  vers  l'entrée  du  sépulcre  et  la  tête  rangée 
contre  la  muraille,  sur  laquelle  étaient  attachées  six 
baguettes  de  fer,  courtes  et  plates,  qui,  assujetties  à  un 
clou,  étaient  mobiles  comme  les  branches  d'un  éventail. 
Dans  le  même  endroit,  au-dessus  de  la  tête  du  mort, 
étaient  placés  deux  grands  chandeliers  de  fer  tout  criblés 
par  la  rouille,  et  un  peu  plus  haut  étaient  suspendus  à  des 
clous  de  bronze  quelques  vases,  dont  l'un  était  à  côté  de 
chaque  chandelier  et  une  couple  d'autres  étaient  rangés 
à  la  droite  du  squelette  vers  les  pieds. 
Cette  pratique  a  subsisté  dans  nos  provinces.  On  a 
(1)  Ecclesiaz,  998, 996. 
(2)  Winckelmann,  Œuvrer  complètes,  1. 1»',  p.  '295. 
