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d'excellents  arguments  en  faveur  des  thèses  qu'il 
s'efforçait  de  faire  triompher,  mais  où  abondent  éga- 
lement des  pages  qui  relèvent  de  l'histoire  du  droit 
français.  Notamment  la  question  de  la  propriété  des 
cimetières  et  des  presbytères,  question  dont  la  solution 
réclamait  à  la  fois  la  science  d'un  canoniste  et  l'intelli- 
gence déliée  d'un  conseiller  d'État,  fut  traitée  par 
M.  Duvivier"avec  un  talent  consommé. 
Si  M.  Duvivier  eût  vécu  sous  le  Consulat  ou  sous  le 
premier  Empire,  il  ne  s'y  fût  pas  senti  déplacé.  Il  est 
probable  cependant  que  la  sourde  irritation  inspirée  à 
quelques  esprits  indépendants  par  la  tyrannie  grandis- 
sante du  César  victorieux  aurait  obtenu  de  sa  part  une 
sympathie  prononcée.  De  quel  air  narquois  et  amusé  il 
aurait  contemplé  les  laborieux  efforts  auxquels  se  livra 
le  monde  officiel  afin  de  trouver  un  patron  convenable  à 
l'Empereur  Napoléon!  Ce  sourire  un  peu  grave  et  où 
l'ironie  se  tempère  d'indulgence,  nous  le  connaissons. 
Nous  l'apercevons,  en  quelque  sorte,  à  travers  les  pages 
de  la  dernière  œuvre  qu'il  livra  à  la  publicité.  Je  veux 
parler  de  son  article  sur  la  Saint-Napoléon  qui  parut, 
en  1908,  dans  la  Revue  de  l'Université  de  Bruxelles. 
Après  la  proclamation  de  l'Empire,  on  voulut  se  mettre 
en  mesure  de  célébrer  la  fêle  patronale  du  souverain. 
Malheureusement,  celui-ci  n'avait  point  de  patron.  Le 
calendrier,  avec  quelque  soin  qu'on  l'explore,  ne  révèle 
pas  la  présence  d'un  saint  Napoléon.  11  fallut  l'inventer. 
C'est  le  récit,  infiniment  piquant,  de  cette  invention  que 
nous  devons  à  M.  Duvivier.  «  Ce  n'est  pas  au  clergé  qu'il 
faut  imputer  l'invention  de  saint  Napoléon  et  de  la  fête 
de  ce  nom.  Elle  est  due  à  l'entourage  de  l'Empereur  et  à 
