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Partout  on  parie  du  Broedermin  dans  le  même  sens. 
Il  est  parfait  de  ton,  mais  il  ne  fait  pas  tout  le  bien  dont 
il  est  susceptible,  parce  qu'il  effraie  au  village.  «  Sans 
cela  «  —  disait  l'autre  jour  Vandenberghe  de  Thielt  à 
Steven  d'ici  —  «  il  arriverait  partout.  »  L'autre  jour, 
Delhougne  parlait  à  peu  près  dans  le  même  sers  à 
Brébart. 
Je  le  l'ai  déjà  dit  plus  d'une  fois,  Gustave;  et  je  crois 
aujourd'hui  la  chose  opportune,  urgente.  En  présence  de 
nos  incertitudes  dogmatiques,  des  fluctuations  de  nos 
voisins,  il  y  a,  en  prenant  place  dans  le  mouvement 
libéral,  il  y  à  encore  une  belle  tâche  :  c'est  celle  de  la 
renaissance  flamande.  Et  c'est  la  nôtre.  Nous  avons 
quelque  droit  de  le  prétendre.  Je  suis  sûr  que.  si  le 
B7'oed''rmin  s'engrenait,  comme  il  l'a  fait  admirablement 
pour  la  queslion'de  l'enseignement  moyen,  il  préparerait 
admirablement  la  démocratie  en  Flandre.  Le  Messager 
abandonnerait  son  sous-titre  des  Pay^-Bas  et,  j'en  suis 
assuré,  marcherait  très  bien  à  la  rescousse  de  Rogier. 
Or,  c'est  quelque  chose.  La  vraie  propagande  serait  dans 
le  feuilleton.  Je  n'ai  plus  de  foi  dans  la  propagande 
poliiique.  Ce  sont  trop  souvent  des  mots  et  pas  *aulre 
chose. 
J'ai  cru  devoir  dire  à  Rogier  qu'en  aucun  cas  le 
Broe'Iermin  n'avait  posé  la  question  entre  monarchie  et 
république,  ni  ne  s'était  mis  à  la  suite  d'aucun  système 
absolu;  que  nous  n'avions  pas  de  chauvinisme. 
Quant  a  moi,  M.  le  Ministre  (lui  ai-je  dit),  je  crois  long 
de  "iOO,  même  de  2,000  lieues  ce  qui  autrefois  me 
semblait  l'être  de  20  ligues.  Puis,  en  deux  ans,  j'ai  vu 
beaucoup  de  monde,  et  j'en  suis  revenu  fatigué. 
11  a  combattu  mon  découragement.  D'après  la  lettre 
des  évèques  et  les  détails  que  Juste  donne  de  l'Union 
de  i82l»,  on  doit  conclure  que  le  véritable  ennemi  ici, 
c'est  le  parii-prêtre,  je  ne  dis  pas  le  piètre.  Car  peut-être 
serait-ce  un  grand  motif  de  faire  du  libéralisme  évangé- 
lique,  comme  il  y  en  a  eu  quelquefois  au  Broedermin." 
écrits,  laissant  le  paysan  à  la  merci  de  son  propriétaire.  {Broe- 
dermin, octobre  4849,  mars,  avril,  mai  1850.) 
