Annuaire  de  l'Académie. 
11  est  inutile  de  multiplier  les  citations  ;  je  renvoie  les 
curieux  aux  Poésies  politiques,  à  Hatrie,  à  telle  strophe 
où  l'ouvrier  en  blouse  est  exalté,  à  telle  autre  oii  est 
tracé  un  programme,  qui  semblerait  bénin  à  nos  socia- 
listes actuels  : 
Quand,  s^écrie-t-il,  accordera-t-on 
La  crèche  aux  nouveau-nés,  l'asile  aux  invalides. 
Le  dividende  à  l'homme  et  l'école  à  l'enfant? 
Va  pour  la  crèche,  l'hospice  et  l'école.  Mais  le  divi- 
dende? Peut-être  la  participation  aux  bénéfices  est-elle 
l'agréable  leurre  de  demain  (*). 
Avec  ce  sentimentalisme,  coulé  en  des  formules  qui 
ont  fini  par  être  inscrites  dans  nos  lois,  en  voisine  un 
autre,  qui  ne  dérive  pas  d'ailleurs.  Qui  dit  égalitarisme  dit 
pacifisme.  Et  donc,  non  content  d'éditer,  comme  on  l'a 
dit,  un  livre  de  Louis  Bara,  qui,  enseveli  dans  un  injuste 
la  sorte  de  caricature  dont  se  satisfont  les  confessions  religieuses. 
De  précision  plus  grande,  et  notamment'  d'une  adhésion  formelle 
au  christianisme,  je  rois  bien  des  traces,  mais  elles  n'ont  pas  assez 
de  netteté  pour  nue  j'ose  me  prononcer  daussi  loin.  Voyez,  par 
exemple,  la  curieuse  pièce  adressée  c  à  une  jeune  fille  qui  \oulait 
entrer  au  couvent  ».  (P.  Politiques,  pp.  49-21.)  Elle  est  datée  de 
1838. 
(*)  Voyez  encore  dans  les  Poitiet  politiques  ; 
«  Parlons  au  peuple  et  sachons  le  former! 
Montions  à  tous  comment  on  doit  être  homme...  » 
Et  ailleurs,  eu  termes  plus  vagues  et,  d'ailleurs,  plus  justes  : 
«  Faisons  régner  en  lois  pour  tous  le  droit  de  vie; 
Qu'on  assure  le  pain  du  corps  et  de  l'esprit 
A  l'homme,  enfant  des  deux,  que  le  verbe  nourrit.  » 
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