Annuaire  de  V Académie. 
les  pharisiens  et  les  docteurs,  où  les  deux  thèmes  carac 
téristiques  de  la  mission  du  Christ  opposent  leur  noblessi 
ou  leur  douceur  résignée  à  la  véhémence  saccadée  di 
thème  propre  aux  pharisiens.  Détail  curieux  :  le  thèm- 
initial  ascendant  par  lequel  débute  la  troisième  partie  si 
transforme  au  cours  du  développement  en  une  marché 
chromatique  descendante  qui  caractérise  dans  la  suit 
l'esprit  du  mal,  et  devient  dans  la  quatrième  partie  1 
thème  même  de  la  Passion,  oîi  il  acquiert  une  intensit 
vraiment  saisissante  de  douloureuse  expression. 
»  A  la  fin  de  la  troisième  partie,  le  chœur  est  entr 
pour  chanter  VHosannah  que  fait  entendre  la  foule 
l'entrée  du  Christ  dans  Jérusalem,  et  cette  péroraisoi 
chorale  produit  un  très  grand  effet. 
»  Désormais  le  chœur  reste  intimement  lié  aux  déve 
loppements  de  la  partie  symphonique.  Il  mêle  incessam 
ment  ses  exclamations  dramatiques  à  la  trame  descriptiT 
de  l'orchestre,  qui  nous  dépeint,  par  exemple,  la  tristess 
du  Seigneur  au  moyen  du  thème  chromatique  descendan 
signalé  précédemment  et  qui  est  exposé  d'abord  par  le 
basses,  puis  repris  à  tour  de  rôle  par  le  quatuor  et  le 
bois.  Le  chœur  chante  piano  les  paroles  latines  :  Tristi 
est  anima  mea  vsque  ai  m.ortem.  Plainte  désolée  qu 
reprend  le  hautbois  en  une  cantilène  expressive,  scandé 
de  pizzicati  dramatiques  des  contrebasses.  C'est  d'u 
très  bel  et  très  puissant  etfet  d'émotion.  Puis  l'orchestr 
s'anime;  c'est  la  scène  devant  Ponce-Pilate,  avec  les  cri 
furieux  du  peuple  :  Toile  et  crucifïge  eum;  la  montée  a 
Calvaire,  où  reparaît  avec  d'intéressantes  variantes  1 
thème  chromatique  de  la  Passion,  et,  finalement, 
suprême  exclamation  :  Eloï,  elofil  lamma  sabacthani 
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