
J. Bordet. 

La Lyse microbienne et la variabilité. 

sans pouvoir démontrer comment elles se sont ébauchées et 
quelle puissance ordonnatrice les a si parfaitement agencées. 
Étant lui-même l'effet des causes auxquelles il voudrait remonter, 
il ne se dissimule point qu'il est l'humble jouet des forces dont 
il cherche à surprendre le jeu, et qu'ainsi les notions recueillies, 
si cohérentes qu'elles apparaissent du fait que mutuellement 
elles se contrôlent, n'auront pourtant jamais, considérées dans 
leur ensemble, qu'une valeur simplement humaine, c'est-à-dire 
relative. Conscient de la débilité foncière de ses facultés d’in- 
tuition ou de divination, il sait que ses recherches le guident 
bien plus qu'il ne les dirige, et qu'il s’égarerait très vite s'il 
s'avisait de vouloir devancer le lent progrès qu'assurent les 
méthodes sévères dont il accepte avec reconnaissance l'impé- 
rieuse tutelle. Les résultats consignés dans nos laboratoires, si 
souvent opposés à nos prévisions que pourtant nous estimions 
logiques, sont instructifs surtout lorsque étant imprévus ils nous 
montrent, ainsi disait Pasteur, que la nature n'est pas faite 
comme nous l’avions imaginée. Ils enseignent la prudence, la 
méfiance de soi-même et des anticipations captivantes. 
Mais le savant courbé sur sa tâche ne saurait, étant homme, 
résister jusqu'au bout à l'instinctif désir d’une explication 
immédiate et complète. S’'affranchissant parfois de la discipline 
coutumière qui maîtrisait son impatience, il s’abandonne un 
moment à son rêve, il médite, il cherche à s’assurer la joie la 
plus élevée que l'esprit humain puisse s'offrir, trouver une 
interprétation générale et y croire. 
Dans une série de brillantes conférences, notre éminent 
collègue M. le Prof" Cuénot expliquait récemment que les biolo- 
gistes se rangent, selon les conceptions générales auxquelles ils 
se rattachent, dans trois catégories qui, à son avis, sont très 
distinctes. À vrai dire, j'avoue que les démareations entre ces 
groupes ne me semblent pas si tranchées. Il y a d’abord les 
agnostiques, gens modestes et résignés que des désillusions 
répétées ont rendus réfractaires aux hypothèses trop ambi- 
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