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_Sechster Jahrgang. 


Pa Lynkeus als Ingenieur And Natur- 
=. . wissenschaftler. 
Von Prof. Th. v. Kärmän, Aachen. 
Der Ingenieur und Schriftsteller Joseph 
| Popper — in weiteren Kreisen meist unter dem 
| Pseudonym Lynkeus bekannt —, der in diesem 
ne _ Frühjahr von seinen zahlreichen Verehrern um- 
geben in Hietzing bei Wien den achtzigsten Ge- 
_ burtstag beging, vereinigt in sich seltene Gaben 
für zwei Berufe, die nach den landläufigen Be- 
ie riffen einander ziemlich ferne liegen. Im 
| Grunde genommen sind jedoch Dichtkunst und 
Technik oder Ingenieurkunst — wie man sie 
Früher mit Vorliebe nannte — gar nicht so we- 
-sensfremd, wie man im ersten Augenblick denken 
| würde. Die schöpferische Tätigkeit auf beiden 
| Gebieten ist vor allem beseelt durch dieselbe 
_ Gabe der menschlichen Psyche, durch die Phan- 
a: LE  tasie, d. h. durch die Fähigkeit, aus bekannten 
i | Elementen das noch nicht Existierende, das Neu- 
; | artige ‘aufzubauen und — was in letzter Linie 
- für den Erfolg auf beiden Gebieten nicht unwich- 
ig ist — unseren Mitmenschen als Begreifliches, 
ja als Selbstverständliches vorzuzaubern. 
| Auch bei Joseph Popper, dessen Tätigkeit ins- 
‚besondere auf dem Gebiete der technisch-wissen- 
ts schaftlichen Forschung diese Zeilen gewidmet 
werden sollen, finden wir das Phantasievolle als 
I -Leitmotiv, welches durch sein ganzes Leben und 
durch all seine Werke zieht. Die liebliche Göttin, 
die den Auserwählten so viel irdische Not und 
1 Gisensr zu vergessen hilft, hat ihn bis ins 
Greisenalter begleitet, und es ist wohl kein Zufall, 









jener Zweig der Technik, der augenblicklich die 
| weitesten Möglichkeiten der Entwicklung zu bieten’ 
eine Art nüchterne Phantasie, welcher wir bei ihm 
| begegnen, oder — wie ich sie durch einen leichten 
Mißbrauch des Titels seines bekanntesten schrift- 
| stellerischen Werkes bezeichnen möchte — die 
„Phantasie eines Realisten“, die stets durch 
Wissen und durch ein wohl entwickeltes tech- 
nisches Gefühl im Zaume gehalten wird, die stets 
mit den Tatsachen rechnet und den Zwang der 
| Naturgesetze, den ‘Widerstand der feindseligen 
wee wohlbeachtend, das Neue der Natur in 
piBem Ringen abgewinnt. 
ied Ein zweites Moment, welches durch die ge- 
| samten Arbeiten Poppers sich hindurchzieht, 
4 und welches — wenn es auch oft nicht auf der 
| Oberfläche an —_ doch den meisten wahren 
| scheint, die Zuftfahrt, gefesselt hat. Es ist jedoch 
> 












| I ment; Es an nicht der Zweck dieser Zeilen 
; | 2 
| Nw. 1918. 
2. August 1918. 

daß ihn in den letzten Jahrzehnten isbeionidera 

NATURWISSENSCHAFTEN 
Herausgegeben von 
Dr. Arnold Berliner und Prof. Dr. August Pütter 

Heft 31. 

sein, den Ethiker und Soziologen Popper!) dem 
Leser vorzuführen. Es sei nur erwähnt, daß sein 
Menschheitsideal in dem Satze gipfelt, daß das 
höchste Gut des Einzelnen in der individuellen 
Freiheit, in der Freiheit des Körpers und des 
Geistes besteht. Der Staat sei so aufzubauen, daß 
er jedem seiner Bürger die Grundbedingungen 
dieser Freiheit zu gewährleisten vermag. Popper 
hat ein Werk verfaßt, welches den Titel ‚Die all- 
gemeine Nährpflicht, als Lösung der sozialen 
Frage“ trägt und die Pflicht des Staates behan- 
delt, seinen Bürgern das tägliche Brot zu sichern, 
gleichzeitig auch darlegt, wie der Staat durch 
Schaffung einer „Nährarmee“ dieser Pflicht prak- 
tisch nachkommen könnte. Es ist klar, daß ein 
Mann von solcher Denkungsart nicht zu den- 
jenigen gehören kann, die sich durch noch so ge- 
waltige Fortschritte der Technik — wie er selbst 
in seiner Selbstbiographie sagt (erschienen in 
1917, Leipzig, Verlag Unesma G. m. b. H.) — 
„so sehr hypnotisieren lassen, daß sie gar oft da- 
rüber den Menschen vergessen, ja sogar ihn ab-. 
sichtlich zurücksetzen.“ 
Er fragt sich vielmehr, wenn irgendeine neue, 
selbst große technische Pantin namentlich eine 
solehe Erfindung auftaucht: 
„Was wird nun eine Stunde nachher sein? Wie 
wird sich die Welt, das menschliche Leben da- 
durch ändern 2“ 
Es ist wohl heute mehr als je begründet, sich 
darüber Gedanken zu machen, ob die gewaltigen 
Fortschritte der Technik wirklich stets zum Wohle 
der Menschheit dienen und gedient haben? Ein 
wahrer Freund der technischen Entwicklung 
mag sich höchstens mit dem Gedanken trösten, 
daß wir in diesem Augenblick wohl gezwungen 
sind, gerade auf technischem ‘Gebiet die gewal- 
tigsten Anstrengungen zur Erzeugung der Werk- 
zeuge des Mordes aufzubieten, daß es aber schließ- 
lich doch zu dem Zwecke geschieht, die Grund- 
bedingungen einer menschenfreundlicheren, pro- 
duktiven technischen Tätigkeit für später sicher- 
zustellen. 
Am klarsten tritt Poppers Standpunkt gegen- 
über der Technik in seiner im Jahre 1886 ver- 
öffentlichten Schrift: ‚Die technischen Fort- 
schritte nach ihrer ästhetischen und kulturellen 
1) Poppers Hauptwerke auf diesem Gebiete sind: 
Das Recht zu leben und die Pflicht zu sterben -(1878, 
Dresden, 3. Aufl. 1903). — Fundament eines neuen 
Staatsrechts (Dresden 1905). — Das Individuum und 
die Bewertung menschlicher Existenzen (Dresden 1910, 
unter dem Pseudonym Lynkeus). — Die allgemeine 
Nährpflicht, als Lösung der sozialen Frage (Dresden 
1912). 
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