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.76 Reichenow: Uber die Lebensweise des: 
(Musanga smithi), von dem hauptsächlich die 
großen Blattknospen, daneben auch die süß- 
schmeckenden Früchte gefressen werden. - Da 
diese Baumart den sogenannten Sekundärwald, 
d. h. denjenigen Waldbestand, der auf altem,. ver- 
lassenem Farmgelände nachwächst, vielfach ganz 
und gar zusammensetzt, so kommt es, daß die 
Menschenaffen gerade den Sekundarwald, der 
natürlich in stark bewohnten Gegenden und in’ 
der Umgebung von Ortschaften besonders aus- 
gedehnt ist, mit Vorliebe aufsuchen. So kommen 
sie recht häufig in die unmittelbare Nähe des 
Menschen, und es kann nicht weiter überraschen, 
wenn wir manchmal nur wenige hundert Schritte 
von Negerhütten entfernt auf Lagerstätten des 
Gorilla oder Schimpansen stoßen. 
Der Schimpanse ist trotz dieser Dreistigkeit 
vor dem Menschen auf der Hut. Der ' Einge- 
borene stellt ihm ja auch vielfach nach, denn bei 
denjenigen Stämmen, die Menschenfresser sind, 
gilt das Fleisch der Menschenaffen, das nach 
Versicherung der Kenner dem Menschenfleisch 
sehr ähnlich schmeckt, als besonderer Lecker- 
bissen. Sobald der Schimpanse merkt, daB man 
sich ihm nähert, macht er sich davon und läßt 
sich nicht wieder blicken. Es ist für den Jäger 
tagsüber daher kaum möglich, _auf die vorsich- 
tigen Tiere zum Schuß zu kommen. Am leich- 
testen erlegt man sie, wenn man sich bei Morgen- 
grauen unter ihre Nester schleicht. Man kann 
dann gutes Büchsenlicht abwarten, da die Affen 
ihr Nachtlager erst verlassen, wenn es völlig hell 
geworden ist. Ä 
Ganz anders als der Schimpanse stellt sich. 
der Gorilla dem Menschen gegenüber. Sicher- 
lich ist sein Verhalten nicht allerorts das gleiche 
und wird sehr davon ‚abhängen, ob der Mensch in 
einer Gegend ihm gegenüber angriffslustig ist 
oder nicht. In den Gegenden, auf die sich meine 
Beobachtungen erstrecken, konnten die Neger in- 
folge des Pulvereinfuhrverbots in Kamerun die 
etwa noch in ihrem Besitze befindlichen alten 
Vorderlader nicht verwenden. 
Pfeilen wagten sie dem Gorilla aber nicht zu 
‚Leibe zu rücken; sie gingen ihm vielmehr, wenn 
sie ihm einzeln begegneten, schleunigst aus dem 
‘Wege, Mut ist in der ganzen Welt zumeist nichts 
anderes als Wahrnehmung der Furcht des Geg- 
ners, und da die Erfahrung die intelligenten 
Tiere gelehrt hatte, daß der Mesch ihnen aus- 
wich, so zeigten sie ihrerseits wenig Scheu. 
Tagsüber, wenn der Gorilla wandert, ist es 
allerdings schwierig, sich ihm zu nähern, wenn 
man ihn aber bei Tagesanbruch an seiner Lager- 
stätte aufsucht, während er noch mit “seinem 
Frühstück beschäftigt ist, dann läßt er den Men- 
schen ganz dicht herankommen. Wird ein männ- 
liches Tier des Ankémmlings gewahr, so stößt es 
ein kurzes heiseres Gebrüll zwei-, dreimal schnell - 
nacheinander aus, bleibt dabei aber ruhig an sei- 
nem Platze sitzen. Das Gebrüll soll offenbar 
eine Warnung sein und genügt nach. der Er- 
. Meter zurück. 
Mit Speeren und . 









fahrung des Gorilla -in der Regel, den Menschen ~ 
zu schnellem Rückzuge zu veranlassen ; gleich- 
zeitig macht es Weibchen und Junge auf die 
Nähe eines verdächtigen Wesens aufmerksam, > 
„denn diese ziehen sich etwas zurück. A 
- Auf diese Weise kann man sich dem Manne ~ 
bis auf wenige Schritte nähern, meist allerdings, | 
ohne in dem dichten Blättergewirr des Unter- = 
holzes etwas rechtes von ihm zu sehen. Unter er- | 
neutem Gebrüll weicht er schließlich ein paar | 
Folgt man nach, so vernimmt | 
man neben wiederholtem Gebrüll klatschende und | 
trommelnde” Geräusche. Diese teils mit den 4 
flachen Händen, teils mit den Fäusten hervorge- | 
rufenen Töne sollen nach der Versicherung der | 
Neger die Ankündigung zum Angriff sein. Ich 
habe jedoch nicht erlebt, daß ein Gorilla auf mich — 
losgerannt wäre; rückte ich ihm weiter zu Leibe, 3 
so ergriff er schließlich unter anhaltendem | 
Brüllen die Flucht. A 
Etwas anders ist das Benehmen der “Affen, ° 
wenn man auf das erste Warnungszeichen stehen a 
bleibt und sich abwartend verhält. Dann wächst | 
ihnen der Mut, und sie kommen selber näher. ° 
Allerdings laufen sie nicht geradeswegs heran, | 
sondern im Zickzackkurse, um den Störenfried 
von den verschiedensten Seiten zu betrachten. 
Bei einer solchen Gelegenheit rückten mir die | 
Kerle so dicht auf den Leib, daß ich keinen — 
‘Zweifel mehr hegte, sie wären im nächsten — 
Augenblick über mich hergefallen, wenn ich nicht 3 
einen von ihnen umgelegt und damit die anderen - 
zu schleunigem Abzug veranlaßt hätte. f 
Meine ‚persönlichen Erfahrungen ‚erstrecken 
sich nur auf das Benehmen in Gesellschaften ; 
lebender Gorillas; es ist mir leider nie gelungen, j 
die Bekanntschaft eines Einzelgängers zu 
machen. Diese alten einsam lebenden Männer = 
sind zweifellos sehr viel bösartiger. Es ‚gibt | 
unter ihnen richtige Wegelagerer, die den 
ahnungslos Daherkommenden ungereizt über- 
fallen und ihn schwer verletzen oder umbringen, 
wenn es ihm nicht gelingt, sich durch. eilige | 
Flucht zu retten. Derartige Fille sind mir mehr- | 
fach zuverlässig bekannt geworden. Manche ein- 9 
samen Wege, die von solchen Raufbolden un- ; 
sicher gemacht werden, sind verrufen und werden © 
von den Negern nur in Gesellschaft und nicht ’ 
ohne Waffen begangen. Teer | 
„Auch in Pflanzungen kommen Überfälle vor, # 
und hier werden wohl auch die gesellig lebenden " 
Affen manchmal angriffslustig, wenn sie sich in — 
ihrer Absicht, in der Farm ihre Abendmahlzeit 4 
einzunehmen, durch einen dort anwesenden Men- 4 
schen belästigt fühlen. Da sind es dann mei- — 
stens Weiber, gegen die die Angriffe gerichtet 
werden, und zwar einfach aus dem Grunde, weil 
der Neger die Arbeit in den Pflanzungen den | 
Frauen überläßt. Solche Fälle müssen, wenn sie ~ 
dem, Europäer bekannt werden, dazu herhalten, 
der alten Sage von dem nach Menschenweibern. 
lüsternen Gorilla neuen Stoff zu bieten. Be 
AR 

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