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welche die einzelnen Wiederholungen eines Vorgangs, 
ja ein einziger eindrucksvoller Vorgang, im nervösen 
Zentralorgan zurücklassen und die in uns unbekannten 
Umlagerungen, in Wachstum und Neuaufbau zentraler 
Neuronen bestehen mögen; jedenfalls sind sie durchweg 
prozessualer Natur. Psychologisch stellen solche Resi- 
duen nicht etwa schwächste unterschwellige Bewußt- 
seinsinhalte dar die Leibnizsche Hypothese der 
„petites perceptions“ wird in jeder Form abgelehnt —, 
- sondern unbewußte Bedingungen des Bewußtseins. Die 
Ergebnisse der Analyse führen zur Formulierung eines 
Postulats für jede mögliche Gedächtnishypothese. Es 
fordert, „daß alle unsere intellektuellen und emotio- 
nalen Bewußtseinsinhalte sowie alle Arten damit zu- 
sammenhängender reagierender Bewegungen nach Maß- 
gabe ihrer Häufigkeit und Eindringlichkeit in uns Re- 
siduen ihrer selbst in assoziativem Zusammenhang 
hinterlassen, welche Dispositionen zu Reproduktionen 
abgeben.‘ 
Das Postulat ist mit Rücksicht auf daraus sich er- 
gebende Probleme weit gefaßt. Es trennt 1. prinzipiell 
die assoziative Verknüpfung von der durch sie beding- 
ten, also assoziativen Reproduktion; es schließt 2. die 
primäre Assoziation in seine Formulierung ein und 
umgekehrt 3. die Möglichkeit einer anderweitigen dis- 
positionellen, nichtassoziativen Reproduktion nicht 
Das Postulat beschränkt 4. die auslösenden Bedin- 
gungen der Reproduktion nicht auf gegenwärtige Be- 
wußtseinsinhalte, endlich das Reproduzierte selbst über- 
haupt nicht auf solche, In der Lösung der hier offen 
gelassenen Probleme besteht die Aufgabe der Repro- 
duktionspsychologie. 
Der Aufbau der Lösung dieser Probleme sei ob der 
manchmal fast verwirrenden Fülle der darein ver- 
‚arbeiteten Einzelfragen in knappster, nicht immer an 
den Gang des Buches sich anschließender Form skiz- 
ziert. Eine „terminologische Vorbemerkung“ — wie 
es Erdmann nennt — wird vorausgeschickt; unseres 
Erachtens eine tief einschneidende erkenntnistheore- ° 
tische Bestimmung. Unter Erkenntnis versteht E. die 
Setzung von Vorstellungsgegenständen als wirklich; 
alle Sinneswahrnehmung ist mit Erkenntnis identisch, 
sobald und soferne sie als Art oder Exemplar einer 
noch so unbestimmten Gattung gefaßt wird. Da 
letzteres — wie später gezeigt wird — ausnahmslos 
der Fall ist, gibt es nach Erdmann für das entwickelte 
Bewußtsein kein erkenntnisloses Wahrnehmen. 
Ausgehend von der Tatsache, daß die Mehrzahl aller 
Wahrnehmungen durch Gedächtnishilfen meist reprä- 
sentaler Art (d.-h. durch Repräsente im oben :defi- 
nierten Sinn) ergänzt wird, stellt sich 3. zwei mitein- 
ander zusammenhängende Fragen: Gibt es im ent- 
wickelten Bewußtsein ein „repräsental unergänztes“ 
Wahrnehmen? Gibt es eine nichtassoziative Repro- 
duktion? Die Antwort — die hier vorweggenommen 
sei — lautet: Ja, das repräsental unergänzte Wahr- 
nehmen existiert tatsächlich als — wenn auch selten 
realisierter — Grenzfall. Diese Wahrnehmung ist je- 
doch nicht überhaupt unergänzt, sondern in ihr tritt 
eine nichtassoziative Form der Reproduktion als Er- 
gänzungshilfe ein. Zum Beweis seiner Behauptung 
dienen Erdmann neben einfachen gelegentlichen Daten 
der Selbstbeobachtung vorzüglich die Resultate der be- 
kannten tachistoskopischen Leseversuche, die er mit 
Dodge ursprünglich zu ganz anderen ‚Zwecken, zur 
analytischen Untersuchung des Lesevorgangs, angestellt 
hatte. 
Der erwähnte Grenzfall der repriisental unergänz- 
ten Wahrnehmung unterliegt nämlich zwei Bedingun- 
Besprechungen. een os oo 
' Urteilen, sondern in anschaulichem Denken, Sneche - 

















































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‚gen: Die Gegenstände der Wahrnehmung müssen ; 
lig vertraut sein und ihre Exposition bei konzentrier- 
ter Aufmerksamkeit so kurz, daß sich weitere assozia- — 
tive Prozesse an die ursprüngliche Wahrnehmung wäh- — 
rend deren Dauer nicht anschließen können. Beide Be- 
dingungen sind im tachistoskopischen Leseversuch er- 
füllt. Als Resultat der Selbstbeobachtung ergab sich 
für Erdmann und Dodge immer wieder, daß in der 
Periode der Erwartungsspannung und während der 
Exposition der Worte ‚jegliche repräsentalen Momente 
im Bewußtsein fehlten. Trotzdem wurden die Worte 
bei ganz verschiedenem Deutlichkeitsgrad erkannt, und 
zwar alle Buchstaben mit derselben Deutlichkeit. 
Letzterer überraschende Befund steht in striktem 
Widerspruch . zur ‘Helmholtzschen Annahme, daß ein 
zentrofoveales ‚Sehen die normale Wahrnehmungsform 
des optischen Sehens darstelle. Im Gegenteil war bei 
den Versuchen immer zu konstatieren, daß das expo- 
nierte Wort dem Beobachter überhaupt nicht in seinen 4 
einzelnen Buchstaben, sondern in der anschaulichen 2 
Einheit eines Wortbilds gegeben war und dieses er- 
kannt wurde. Auch die repräsental unergänzte Wahr-. 
nehmung stellt sonach schon einen geordneten Inbe- 
griff von Empfindungen dar, sei es den simultanen 
einer ‘Gesamtheit oder den sukzessiven einer Reihe 
In diesem, allen Sensationen des entwickelten Bewußt- 
seins eigenen. „Inbegriffscharakter“ ist in allgemeinster 
‚Form enthalten, was v. Ehrenfels mit dem wenig 
glücklichen Terminus „Gestaltqualität“ — bezeichne a 
hatte. = 
Die aufgewiesene neue Form der Reproduktion, im 
ursprünglichen Begriff der Assoziationspsychologie 
nicht enthalten, führt so zu einer zweiten Korrektur 
des Reproduktionsbegriffs. Von der assoziativen Re- 
produktion ist sie dadurch unterschieden, daß jene auf 
frühere Inhalte, diese aber auf unbewußte Bedingungen 
des Bewußtseins geht. Was jedoch reproduziert wird, 
die von E. so genannte Residualkomponente der Wahr- 
nehmung, fließt mit dem empfindungsmäßig Gegebenen, 
(der Reizkomponente, zu einem Produkt unlösbarer Ver- 
schmelzung, eben der erkannten Wahrnehmung, zusam- 
men. Wir sind außerstande, den Anteil der reinen 
‚Empfindung aus den uns in der Wahrnehmung ge- 
gebenen Inhalten mit irgendwelchen Mitteln heraus- 
zulésen — eine fiir die empfindungspsychologische For- 
schung einschneidende Konsequenz aus der obigen 
Analyse, die Erdmann nachdrücklichst hervorhebt. 
Die Residualkomponente, ein unbestimmter Inbegr 
aller früher durch diesen oder einen ihm genügend ähn- 
lichen Reiz erregter Residuen, ist nach ihrer Struktu 
logisch einer abstrakten Allgemeinvorstellung äquiva- 
lent, eben dem Gattungsbegriff, unter den die Reiz- 
komponente im Erkennen subsumiert wird. Die Res 
dualkomponente ermöglicht somit erst ein Erkenn 
des Wahrgenommenen, freilich nicht in formuliert 
licher Subsumtion. - 
In Umbildung des bekannten Herbartschen Begrifi 
bezeichnet 2. .den ganzen eben analysierten Prozeß als 
Apperzeption oder apperzeptive Verschmelzung (letzt 
res im Gegensatz zur früher erwähnten assoziat 
Verschmelzung von Wahrnehmungsinhalten), die 
zweite Reproduktionsiorm als. apperzeptive Reprodu 
tion. Er weist weiterhin im einzelnen nach, daß die 
apperzeptive Reproduktion durch Verschmelzung. eine 
notwendige Bedingung nicht nur des repräsental un- 
ergänzten, sondern des. wahrnehmenden Erkennens 
. überbaipt: darstellt — eine Konsequenz, die sich aus 
dem logischen Charakter der HesiiuAlk op 
