‘116 Zuschriften und vorläufige Mitteilungen. 
schieden weit vorgeschritten, die Ursachen kann 
ich aus den mir zugänglichen Veröffentlichungen 
nicht ermitteln, vielleicht liegt sie in den Mäch- 
tigkeiten des Deckgebirges. 







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1 62,63 6,62 30,75 
2 72,59 5,48 21,93 
3 76,56 8,75 14,69 
Das ausgedehnte Moskauer Kohlenvorkommen 
verdient eine eingehende Untersuchung durch 
einen modernen Kohlengeologen. 
Die chemische Struktur der Kohle ist aus- 
schließlich Sache der Chemiker; es stehen sich 
jetzt zwei Anschauungen gegenüber. Nach 
Marcusson u. a. enthält Huminsäure (sowie die 
aus ihr entstehende 'Braun- und Schwarzkohle) 
einen polymerisierten peri-Difuranring, ihr 
saurer Charakter ist auf COarboxylgruppen zu- 
rückzuführen. Fischer und Schrader behaupten 
dagegen, natürliche Huminsäure habe aromatische 
Struktur, zeige phenolartigen Charakter und 
enthälte keinen Furänkern, da sie die Humin- 
säure vom Lignin ableiten. 
Zuschriften 
und vorläufige Mitteilungen. 
Bemerkungen zu Koffkas Referat über 
'W. Köhlers Arbeit: Die physischen Gestalten 
in Ruhe und im stationären Zustand. 
Die von Koffka in Heft 21 des 9. Jahrgangs dieser 
Zeitschrift zustimmend besprochene, im Titel zitierte 
Arbeit Köhlers bringt neben der Beurteilung physika- 
lischer Zustände, auf die ich nicht eingehen will, 
Anschauungen über Psychologisches, die nicht un- 
widersprochen bleiben dürfen. Nur in aller Kürze 
kann ich mich dazu äußern. 
Köhler schließt sich an Chr. v. Ehrenfels und Wert- 
heimer an, welche in den phänomenalen Gestalten, in 
einer Melodie z. B., nicht bloß die summative Um- 
grenzung von Sinneseindrücken, bei der Melodie von 
Tönen, erblicken, sondern besondere durch Ganzheit 
ausgezeichnete Gestaltqualitäten. Nach v. Ehrenfels 
handelt es sich dabei, im alten Sinne, um selbständige 
Leistungen des Nervensystems, Wertheimer aber ord- 
net die Gestalt direkt der Empfindung zu und Köhler 
tut nicht nur desgleichen, sondern findet sogar am 
Anorganen ganz entsprechende Erscheinungen, z. B. 
Eigenstrukturen elektrischer Leiter, die sich den lo- 
kalen Ladungsbeträgen als etwas Ganzes, Gestaltarti- 
ges, zugesellen sollen. Diesen Vergleich will ich hier 
nicht diskutieren, da ich kein Physiker bin, wogegen 
ich aber Stellung nehmen muß, ist die innige Zuord- 
nung der Gestaltbildung, sagen wir: der Wahrnehmung, 
zur Empfindung. 
Zunächst ein Wort zur Neuronentheorie, die von 
Köhler-Koffka abgelehnt wird. Ohne sie bleibt uns 
der psychophysische Tatbestand unverständlich. Nur 
(die Annahme selbständiger, mit spezifischen Energien 
ausgestatteter Neurone garantiert die Selbständigkeit 
eines beharrenden Empfindungsmosaiks, wie es im 
Rahmen jeder Wahrnehmung gegeben ist und in den 
[ Die Natur 
wissenschaften 
Erinnerungen unbegrenzt weiter lebt. Wären .die 
Einzeleindrücke nicht in bestimmten Bahnen (Neuro- 
fibrillen) sozusagen gefangen, so gäbe es im optischen 
Sektor nur einen diffusen Erregungsbrei, in dem wohl 
allerhand „Eigenstrukturen“ auftreten könnten, aber 
sicher keine phänomenalen Gestalten. 
Und für die Wahrnehmung selbst bedarf es beson- 
derer Neurone. Die moderne Tierpsychologie, die 
weder Köhler noch Koffka würdigen, hat mit Evidenz 
dargetan, daß im Nervensystem die Form als Anlage 
parat liegt und sich nur mit jenen Reizkombinationen 
(Empfindungen) verbindet, welche ihr gestaltlich ent- 
sprechen. Das ist die Lehre von der Gegenwelt, welche 
v. Uexküll und zur Straßen rein physiologisch, ich 
psychophysisch, ausgebaut haben. Nach ihr reagieren 
die Tiere nur dann auf Eindrücke, wenn sie diese mit 
angeborenen Konfigurationen, bzw. Gestaltdispositio- 
nen, im Nervensystem zur Deckung zu bringen ver- 
mögen. Dafür gibt es bereits eine Menge Beweise, 
über die — noch unvollständig — mein 1912 erschie- 
nenes tierpsychologisches Praktikum orientiert; aus 
ihnen folgt aber die Selbständigkeit der Formprozesse 
von selbst. 
Aber noch weitere Beweise gibt es für diese Selb- 
stiindigkeit. Auch bei uns Menschen erweist sich 
häufig genug die räumliche Wahrnehmung als ein von 
den Reizperzeptionen deutlich geschiedener Akt. Wir 
sind zweifellos gestaltlich viel reicher. veranlagt als 
die Tiere, aber gar oft gleichen wir doch zuerst sehr‘ 
der photographischen Platte, die nichts als ein Flecken- 
mosaik rezipiert, und erst in oft lange andauernder 
Arbeit vermögen wir dieses gestaltlich zu durehglie- 
dern. Ich erinnere hier an das Studium mikrosko- 
pischer Bilder, aber auch in der Natur passiert es uns 
oft genug, daß wir, vor allem in Hinsicht auf die 
Raumtiefe, mühsam Formverständnis uns erringen. 
Bei alledem tun wir im besonderen Falle nur das, was 
ganz allgemein das Kind in jahrelanger Entwicklungs- 
arbeit, der sehend gewordene Blindgeborene gleich- 
falls nur allmählich leistet. 
Ich finde, daß man der Ehrenfelsschen Gestalt- 
qualität überhaupt nicht gerecht wird, wenn man sie 
nur als ein Plus zur Summe der Empfindungen be- 
urteilt, nicht als etwas vor aller Perzeption bereits 
Gegebenes, das in dieser nur realisiert, nicht. ge- 
schaffen wird. Eine Melodiegestalt zeigt das deut- 
lichst, denn sie ist bei allen Einzeltönen der Melodie 
— die doch auch in der Erinnerung nur sukzessiv ins 
Bewußtsein treten — totaliter gegeben, ist daher etwas 
Apriorisches. Hier sei darauf verwiesen, daß nach 
Meinong, dem bekannten Grazer Gegenstandstheore- 
tiker, Melodien, überhaupt Gestalten, nicht: vom Künst- 
ler geschaffen, sondern nur entdeckt, d. h. aus latenter 
Anwesenheit im Bewußtsein erweckt und erst sekun- 
där zu Tönen und anderem Material in Beziehung ge- 
bracht werden; mir scheint aber, daß Ehrenfels ganz 
der gleichen, von Plato übernommenen Auffassung ist. 
Zum Schlusse möchte ich noch auf die auffallende 
Parallele des phänomenologischen Gestaltsprozesses 
zur morphologischen Entwicklung hinweisen. Wie die 
Entfaltung des Gestaltlichen am Körper abhängig ist 
von den Chromosomen, also der im Kern gegebenen 
Erbsubstanz, so auch die Wahrnehmung von besonde- 
ren Nervenzellen, die wir direkt als gestaltbildende 
bezeichnen dürfen. Sowohl die Entfaltung der Gewebe, 
die der Körpergestalt als Unterlage dienen, als auch 
die Empfindung, die gleiche Bedeutung hat für die 
Wahrnehmung, verläuft an sich selbständig: die | 


