












































Wer sich für den N Sbendpunkt interessiert, den die 
ichnungsmethoden. für physikalische und ähnliche 
en bisher erreicht haben, findet eine anregende 
„Die Aufgaben und die bisherige Ta. 
it des Ausschusses z Einheiten 
en“, in der Zeitschrift Die Natur: wissenschaften, 
Jahrg. 1913, S. 921 ff.) 
Lund, März 1920. T. Thunberg. 
{ esammelte Abhandlungen von Robert Bunsen. 
Auf Seite 231 der Naturwissenschaften bespricht 
rr Karl Freudenberg Emil Fischers’ „Untersuchungen 
ib  Depside und Gerbstoffe“. Er weist mit Recht 
darauf hin, daß Originalabhandlungen der großen For- 
se her die beste Lektüre für den Lernenden sind. „Aber 
her junge Doktor der Chemie kann sich heute 
lanmiBig mit dem  unvergiinglichen Experiment 
» W. Hofmanns befassen, dessen zerstreute Abhand- 
ungen leider nie gesammelt worden sind? Wer wälzt 
e Bände, um zu lesen, was und wie Bunsen gearbeitet 
, von Älteren zu schweigen?“ Der -letzte Satz 
ingt zu dem Schluß, daß auch die Abhandlungen 
Bunsens nicht gesammelt worden seien. Es ist deshalb 
nicht überflüssig, darauf hinzuweisen, daß die Deutsche 
junsengesellschaft “für angewandte physikalische 
‘Chemie die gesammelten Abhandlungen von Robert 
Bunsen im Jahre 1904 durch Wilhelm Ostwald und 
"Max Bodenstein in 3 stattlichen Bänden herausgegeben 

at (Verlag Wilhelm Engelmann, Leipzig). Bunsens 
irbeiten sind also ebenso“ leicht zugänglich wie die 
ter erschienenen Sammlungen der Abhandlungen 
olf Bayers. und Emil Fischers. 
Greifswald, den 18. April 1920. . A. Sieverts. 
Nachtrag zu meinem Aufsatz: „Betrachtungen 
u Rutherfords Versuchen über die Zerspalt- 
3 barkeit des Stickstoffkerns“, 
ie _(Naturw. 8S. 181, 1920.) 
Auf 8. 181 war angegeben, daß den Herren Harkins 
nd Wilson die Priorität der Erklirung der Atom- 
gewichtsdefekte mittels des Satzes von der Trägheit 
2 der Energie zuzuschreiben sei. Demgegenüber hat ich 
von befreundeter Seite darauf aufmerksam gemacht 
| “worden, daß Herr R. Swinne schon in einer Arbeit von 
ig ungen angestellt hat. Ich nehme gerne Anlaß, diese 
pritutatrags hier richtigzustellen. 
München, den 12. April 1920. 
\ 
Dr. W. Lene. 
Geselischaft fiir Erdkunde zu Berlin. 
Am 14, März 1920 hielt Professor F. Sarre (Neu- 
babelsberg) einen Vortrag mit Lichtbildern über die 
Muhammedanische Baukunst in Persien. Der Vor- 
sen hin, die’ihn zwecks Studiums der muhammedani- 
schen Kunst durch™alle islamischen Länder und mehr- 
tials durch Persien geführt haben. Die geographische 
Tage des Iranischen Hochlandes, das fast nach allen 
Seiten durch hohe Randgebirge abgeschlossen ist, hat 
viel zu der Erhaltung einer iationnlay Einheit der 
Tevölkerung | beigetragen, die darin zum Ausdruck 
kommt, ‚daß ‚seit “den Tagen der achämenidischen Groß- 
- könige, eines Kyros (+ 529 v. Chr:)- und Darius sich 
© mit geringen Unterbrechungen ein monarchisch regier- 
r Nationalstaat erhalten hat. Hiermit und mit der 
‚geographischen Abgeschlossenheit hängt es zusammen, 
daß sich auch die Kunst hier eigentümlich entwickeln 
Gesellschaft für eave: zu Berlin. 
und oe . 
1913 (Phys. Zeitschr. 14, S. 145—147) derartige Über- 
tragende weist in einleitenden Worten auf seine Rei- - 
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und zu hoher Blüte gelangen konnte, die sich durch 
alle verschiedenen Epochen seiner Geschichte erhalten 
bat. Wenngleich Alexanders Siegeszug griechische 
Kultur nach Persien brachte, so sind doch diese griechi- 
schen Einflüsse nicht nachhaltig gewesen. Neben den 
Felsreliefs. und Palastanlagen der Achämeniden und 
später der Sassaniden, die vom 3. bis 7. Jahrhundert 
bis zur arabischen Invasion herrschten und die natio- 
nal-persische Kunst intensiv pflegten und förderten, 
sind namentlich die Kunstäußerungen der muhamme- 
danischen Epoche Persiens von Bedeutung. Leider 
sind die, sonst ausschließlich in Backstein errichteten 
Bauten, vor allem die der älteren Zeit, zugrunde ge- 
gangen und haben sich nur noch in Ruinen erhalten, 
die auch unaufhaltsam dem Untergang entgegengehen. 
Die frühislamische Kunst Mesopotamiens oder des 
persischen Hochlandes hat sich auf altorientalischer 
und hellenistischer Grundlage .entwickelt. Die Weiter- 
bildung des Gewölbebaues und der Palastarchitektur 
der parthischen und sassanidischen Epoche haben die 
von dem Vortragenden gemachten Ausgrabungen von 
Samarra, der abassidischen Kalifenresidenz im 9. Jahr- 
hundert nördlich von Bagdad, geehrt. Hier finden 
sich auch in den reichen ornamentalen Stuékdekora- 
tionen der Innenräume die altorientalischen Ortho- 
staten wieder, die in den hettitischen und assyrischen 
Palästen, hier freilich in Stein ausgeführt und mit 
figürlichen Darstellungen verziert, die Wände sockel- 
artig umgaben. 
Zu den ältesten Monumenten gehören die Mausoleen 
und Grabtürme. Rund oder vieleckig gestaltet, zeigen 
sie das Bestreben, die Fläche in der Technik des Ziegel- 
mosaiks mit geometrischen Mustern zu verzieren. 
Neben dem Mausoleum in seinen verschiedenen Formen 
beansprucht die Entwicklung des islamischen Bet- 
hauses, der Moschee, besondere Beachtung. Von dem 
ältesten, in Samarra in charakteristischer Form ver- 
breiteten Bautypus, der sogenanten Pfeilermoschee, 
bei dem auf Stützen ruhende Hallen einen rechteckigen 
Hof umgaben, haben sich in Persien nur noch geringe 
Spuren erhalten. Dagegen hat hier der Bautypus der 
Kuppelmoschee mannigfaltige Verwendung gefunden. 
Die aus dem 13. Jahrhundert stammenden prachtvollen 
Bauten des Seldschukenreiches von Konia in Kleinasien 
sind nachweislich von persischen Architekten und 
Handwerkern geschaffen und haben sich verhältnis- 
mäßig besser als die gleichzeitigen rein persischen Bau- 
ten erhalten. Um dies Zeit entstanden in Persien aut 
den Trümmern des Mongolenreiches- eine größere An- 
zahl von kleinen Staaten, ‘die sich in gewisser Be- 
ziehung mit den italienischen des 15. und -16. Jahr- 
hunderts vergleichen lassen. Der politischen Zerris- 
senheit, in welche ‚dann die zweite mongolische Inva- 
sion unter Timur Persien gestürzt hatte, machte um 
die Wende des 15. Jahrhunderts Schah Ismael, der Be- 
gründer der Safiwidendynastie ein Ende, indem er das 
ganze Land unter einem nationalen Szepter vereinigt. 
Die Safiwidenzeit, wenigstens ihr Beginn im 16. Jahr- 
hundert, kanngals eine persische Renaissance bezeich- | 
net. werden. Auf allen Gebieten künstlerischen Schaf- 
fens ist ein Aufstreben bemerkbar. Dieser Epoche ver- 
danken wir auch die prachtvollen geknüpften Teppiche, 
die Seidenstoffe, Fayencen und mit Miniaturen ge- 
schmückten Handschriften. Die Moscheen und  Pa- 
läste, mit denen die safiwidischen Herrscher, vor allem 
Abbas der Große (1587—1629) ihre Residenzen, be- 
sonders Isfahan und die Grabmoschee der Dynastie in 
Ardebil schmückten, gehören zu den bedeutendsten 
Schöpfungen der nationalpereischen Architektur und 
