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hinsichtlich des Objekts sehr verschieden, haben 
aber auch in der Urzeit der Kulturvölker ihre 
Analoga und bestanden auch dort nicht nur in 
Nahrungsmitteln oder Gebrauchsgegenständen, 
Enden stiegen hinauf in ihrem Wert bis zu dem 
N enschenopfer, wie es ja selbst im Alten Testa- 
ment als Gott wohlgefallig bezeichnet wird. Der 
nge Naturmensch selbst unterscheidet sich nun- 
mehr von unseren Jünglingen, vermutlich in- 
folge der Einwirkungen dieses Mannbarkeits- 
festes, ganz auffälligerweise darin, daß für ihn 
jede weitere geistige Entwicklung aufhört. 
"Während bei uns gerade in diese Jahre hinein 
die Zeit der größten Ideale, der lebhaftesten 
Zukunftspläne und des esters Strebens nach 
hohen Leistungen und die Zeit der Berufswahl 
fällt, wird dort aus dem bis dahin sorglos heite- 
ren Kinde, das an Frohsinn und Spielfreudigkeit 
Jem unsern in nichts nachsteht, nunmehr der 
erwachsene, stumpfsinnige, ohne höheres Ziel 
dahinlebende, von der Dämonenangst gepeinigte 
und nur auf Befriedigung seines Magens und 
| ‚seines Geschlechtstriebes bedachte Mensch, als 
der er uns in jeder Weise unsympathisch ist. _ 
- Das eigene Nachdenken kann sich dort am 
besten beim Naturmenschen zur Geltung brin- 
‘gen, wo er möglichst wenig durch neue Ein- 
‚drücke von seiner Umgebung her gestört, seinen 
eigenen kleinen Kulturbesitz und Gedankenkreis 
Jangsam immer weiter entwickeln und pflegen 
kann. So sehen wir bei allen in strenger Ab- 
geschlossenheit lebenden Volksstämmen, besonders 
f kleinen, weit von einem Kontinent entfernt 
egenen Inseln eine zwar einseitige, aber hoch 
entwickelte und dabei immer überaus eigenartige 
Kultur, in deren Hygiene gerade sich sowohl 
nach der Seite der Vernunft‘ wie des Unver- 
standes der höchste nur denkbare Grad im Laufe 
der Jahrhunderte herausgebildet hat. Für 
beide ein Beispiel aus der Südsee, von denen 
eins die Beerdigungsbräuche, das andere die 
- chirurgische Tätigkeit bei zwei dicht benach- 
‘barten Inselvölkern betrifft. 
In einer Hütte, die ich eines Tages Beta: 
weil ihr Baumaterial und ihre ganze Anlage mir 
‚hygienisch zweckmäßig schienen und mich ver- 
anlaBten, auch das Innere näher kennen zu lernen, 
hing von der Spitze des kegelförmigen Daches 
zum Fußboden herunter eine 
meee Spindel, unter der in einem Tongefäß 
eine durch die Bastumhüllung dieser Spindel 
_herabtropfende Flüssigkeit aufgesammelt wurde. 
~ Durch bloßes Studium meinerseits konnte ich in 
das Geheimnis dieser eigenartigen Spindel nicht 
m aber das Befragen der Hüttenbewoh- 

i 
ner führte, wenn auch erbärmlich langsam, 
schließlich zu folgender Enthüllung: Der Kern 
der Spindel bestand aus dem vor wenigen 
Wochen verstorbenen Hüttenbesitzer, _ dessen 
Leichnam mit Kleidungsstiicken und darüber 
mit Bast fest umschnürt worden war. Das Fuß- 
ende nach oben, den Kopf nach unten, ließ man 

==> 
E Nw. 1920. -.-"  ; 

Er 
eigentümliche 
ülz: Vernunft und Widersinn in der Eigenhygiene‘der Naturvölker. 739 
ihn in seiner rauchigen Hütte langsam in Ver- 
wesung übergehen, wobei durch den Luft- 
abschluß der festen Umhüllung und als Wirkung 
des reichlich in der Hütte entwickelten Rauches 
keine Fäulnis, sondern eine Mumifizierung an- 
geblich eintrat. Während der ersten Zeit dieses 
Prozesses schied der Leichnam reichlich Ver- 
wesungsflissigkeit aus, die in einem unter- 
gestellten Gefäß gesammelt und im Glauben, 
besondere Körperkraft zu verleihen, als Zauber- 
trank genossen wurde. 
Im Gegensatz hierzu sei als Meisterstück der 
Chirurgie unter den vielen am kindlichen Kör- 
per vorgenommenen Eingriffen die in Nord-Neu- 
pommern und Süd-Neumecklenburg von den 
_ Müttern geübte Trepanation der Kinder erwähnt. 
Wir sind trotz der- Eigenartigkeit dieses 
Eingriffs doch leidlich klar darüber, wie man zu 
ihm gekommen ist. Eine der am meisten ge- 
brauchten Waffen dieser Leute war die Stein- 
schleuder; und die häufigen schweren Schädel- 
verletzungen im Verein mit den durch den 
Kannibalismus vermittelten anatomischen Kennt- 
nissen haben sie zu einer sorgfältigen Entfer- 

Trepanationsnarben der Stirn. 
aung von Knochensplittern und zur sonstigen 
aktiven Behandlung solcher Wunden gebracht. 
Die häufig wiederholte Beobachtung, daß nach 
geglückter Trepanation die Schmerzen des Ver- 
letzten aufhören, hat sie dazu übergehen lassen, 
auch bei heftigen Kopfschmerzen aus anderer 
Ursache und bei Krankheiten, deren Sitz man im 
Schädel vermutete, diesen kühnen Eingriff aus- 
zuführen. Noch ein Schritt weiter brachte sie 
zur vorbeugenden Trepanation, wobei die Vor- 
stellung mitgewirkt haben mag, daß der böse 
Geist der Krankheit aus der gesetzten Schädel- 
öffnung entweicht. Die Mütter führen sie an 
ihren Kindern zum Schutze gegen alle mög- 
lichen Leiden aus. Mit einer scharfen Muschel- 
schale durchschaben sie den Stirnknochen in 
senkrechter Richtung in Ausdehnung von 3 bis 
4 em, bis ein schmaler Knochenspalt entsteht. 
Man sieht sogar nicht selten Eingeborene mit 
mehreren parallel laufenden, tiefen Knochen- 
narben auf der Stirn als Erinnerung an eine 
mehrmalige, in der Kindheit überstandene Tre- 
panation. Unser Bild zeigt einen jungen Burschen 
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