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tigen klimatischen Verhältnissen zustande kommen 
könnten. Viel Neues enthalten auch die Betrachtungen 
über die verschiedenen Arten der Rindenbildung, wobei 
er z. B. bei der Erklärung der braunen Schutzrinde eine 
Mitwirkung des Wassers in Abrede stellt und Du Bois’ 
bekannte Beobachtungen von Eisenrinden in Surinam 
als etwas von jener ganz verschiedenes ansieht. Trotz 
unserer reichen Wüstenliteratur und trotz der vielseiti- 
gen Aufklärung, die wir Walther verdanken, erkennt 
man doch aus seinem Buche nur zu deutlich, wie viel 
hier der Zukunft noch zu tun übrig bleibt, wobei ver- 
gleichende Untersuchungen der verschiedensten Wüsten 
von besonderem Werte sein würden. Manches gerade 
- erst im letzten Jahrzehnt aufgetauchte wichtige Problem 
wird leider von Walther gar nicht oder nur höchst stief- 
mütterlich behandelt, wie etwa die Entstehung der In- 
selberge oder die Lehre vom Zyklus der Formen im 
ariden Klima, wo wir besonders neugierig gewesen 
wären, seine Meinung zu erfahren. 
A. Rühl, Charlottenburg. 
Ludwig Staudenmaier, 
Naturwissenschaft. 
lagsgesellschaft m. b. H. 
4.50, gebunden 5.50 Mark. 
Staudenmaier hat sich als experimentell arbeitender 
Chemiker einen geachteten Namen erworben, und daher 
nahm der Referent das neue Werk des Autors, das 
eines der allerschwierigsten, wenn nicht das schwierigste 
Gebiet naturwissenschaftlicher Forschung behandelt, mit 
großer Erwartung in die Hand. Es wäre zweifellos 
von größter Bedeutung gewesen, wenn Staudenmaier das 
wichtige Problem der willkürlichen Produktion oder so- 
genannten magischen Erscheinungen, deren viel umstrit- 
tene Realität hier zunächst vorausgesetzt werden möge, 
tatsächlich gelöst haben sollte. Staudenmaier behauptet, 
dies Ziel erreicht und damit eine Experimentalmagie, 
die den anderen experimentellen Naturwissenschaften 
wie der Experimentalchemie, der Experimentalphysik 
oder auch der Experimentalpsychologie als gleichwertige 
Gefährtin zur Seite stehe, begründet zu haben. Einen 
Beweis für die Richtigkeit dieser Behauptung hat der 
Referent in dem Buche nicht finden können. Stauden- 
“mater berichtet, wie er durch Zufall für die Magie 
interessiert worden ist und dann bei sich selbst die 
im Menschen schlummernden magischen Fähigkeiten ent- 
wickelt hat. Durch systematische Übung hat er es zur 
Erzeugung von Halluzinationen des Gesichts, des Ge- 
hörs und anderer Sinnesorgane gebracht, eine nicht ganz 
Die Magie als eaperimentelle 
Leipzig 1912. Akademische Ver- 
184 Seiten. Preis geheftet 
ungefährliche Übung, da der Adept dieser Erscheinungen 
keineswegs immer Herr war, die Phänomene sich viel- 
mehr auch dann, wenn sie keineswegs erwünscht waren 
oder sehr unangenehme Formen annahmen, dem Experi- 
mentator aufdrängten. Auf der Elsternjagd schoß 
Staudenmaier, um nur ein Beispiel anzuführen, nicht 
nur nach wirklichen, sondern auch nach halluzinatori- 
schen Elstern, die neben jenen echten auf dem Baume 
saßen. Immerhin glaubt Staudenmaier nach vielen bösen 
Erfahrungen zu wissen, wie man die üblen Nebenwirkun- 
gen der Experimentalmagie vermeiden kann, und gibt 
auch einige Anweisungen zu seiner Meinung nach ge- 
fahrloser Produktion der fraglichen Phänomene. 
Daß man Halluzinationen, die meist nur spontan und 
ohne Willen des Halluzinierenden auftreten, durch syste- 
smatische Übung auch willkürlich hervorrufen kann, daß 
aber, wenn sie künstlich erzeugt werden, ihre Beherr- 
schung Schwierigkeiten bietet, ist nicht zu bezweifeln, 
und insofern bietet das Buch von Staudenmaier wohl 
kaum etwas sehr Uberraschendes, wenn auch manche 
Einzelheiten des Interesses nicht entbehren. Nun aber be- 
hauptet Staudenmaier, daß diese Halluzinationen auch 
Besprechungen. 
\ Die Natur- 
wissenschaften 
außerhalb seiner Phantasie im Raume eine Realität be- 
sitzen können. Durch einen sehr eigentümlichen Vorgang, 
der gerade das Gegenteil des Vorganges ist, durch den wir 
sige 
von der Außenwelt Kenntnis erhalten, soll es möglich * 
sein, Gedanken oder richtiger sinnliche Vorstellungen in 
den Raum zu projizieren: die Materialisationen der Spiri- — 
tisten. 
seine Halluzinationen so lebendig, daß er ihnen, ohne 
ihre Abhängigkeit von seinem Organismus zu leugnen, 
doch eine gewisse Objektivität außerhalb seines Orga- 
nismus zuzuschreiben geneigt ist. Diese Objektivierung 
des Subjektiven bildet den Kernpunkt der Darlegungen 
Staudenmaiers. 
Richtigkeit oder auch nur für die. Zulässigkeit dieser 
Übertragung hat der Referent in dem Buche nicht finden 
können: 
muß den Mangel an objektiver Begründung ersetzen, und 
damit hört nach Ansicht des Referenten die Wissen- 
schaft auf. Anstatt die selbst beobachteten Tatsachen 
mit allen Einzelheiten und unter Berücksichtigung aller 
möglichen Fehlerquellen in den Vordergrund zu stellen, 
Einen experimentellen Beweis für die 
Die persönliche Überzeugung des Verfassers _ 

Mit anderen Worten: Staudenmaier erscheinen 
% aE RT 
entwickelt der Verfasser die theoretischen Anschauun- — 
gen, zu denen er bei der Beschäftigung mit seinen = 
Halluzinationen gelangt ist, und gibt an der Hand dieser 
theoretischen Anschauungen eine Übersicht über die ok- 3 
kultistische Literatur, d. h. die Angaben anderer Auto- 
ren. Ganz charakteristisch erscheinen dem Referenten 
die Darlegungen Staudenmaiers über die sogenannte ,,Ge- 
dankenphotographie“. Er berichtet über die Versuche 
von Baraduc und Darget, macht Einwände gegen die 
Möglichkeit der Dargetschen Methode und beschreibt 
nun sein eigenes Verfahren. 
Staudenmaier aber mit seinem Verfahren erhalten hat, 
wird nicht gesagt, so daß füglich bezweifelt werden kann, 
ob die Anweisungen Staudenmaiers mehr als theoretische 
Spekulationen auf Grund einer möglicherweise brauch- 
baren, aber noch nicht als wirklich brauchbar erwiesenen 
Arbeitshypothese sind. Wer in der Experimentalchemie, 
um die dem Verfasser wie dem Referenten am nächsten 
liegende Wissenschaft als Beispiel zu benutzen, eine neue 
Methode angibt, hat selbstverständlich die Verpflichtung, 
durch Angabe der mittels der neuen Methode erhaltenen 
Resultate ihre Brauchbarkeit zu beweisen, oder aber er 
muß sagen, daß er über die Brauchbarkeit der Methode 
nichts weiß, und dann ist es besser, er schweigt sich über © 
die Methode überhaupt aus, bis er sie experimentell ge- 
prüft hat. Tatsachen brauchen wir, nicht Meinungen! 
Wenn der Referent eine andere Ansicht über die Natur 
der Graphitsäure ausspricht, als Staudenmaier sie durch 
Experimente gewonnen hat, so verlangt ein jeder Chemi- 
ker mit Recht, daß er diese abweichende Meinung ea- 
perimentell begründe, und tut er das nicht, so geht man 
über seine Meinung zur Tagesordnung über. 
Ob und was für Resultate — 

Der Referent gehört nicht zu denen, die die okkul- 
tistischen Erscheinungen a priori als Aberglauben ab- 
lehnen zu müssen glauben, sondern im Gegenteil zu 
denen, die sich freuen würden, wenn es gelänge, dem 
Okkultismus, der der Menschheit die Religion gegeben 
hat, experimentell näher zu kommen, als es bisher mög- — 
lich war, aber solche Bücher wie das Staudenmaiersche 
kann er bei aller Achtung vor der Überzeugung des Ver- 
fassers und bei aller Achtung auch vor dem Mut des 
Experimentors, der um seiner wissenschaftlichen Ideale 
willen seine geistige und körperliche Gesundheit aufs 
Spiel zu setzen gewagt hat, im Interesse der Sache nicht — 
als eine objektiv brauchbare, die Sache fördernde Lei- 
stung ansehen. Das in Aussicht gestellte größere Werk 
des Verfassers wird sehr viel mehr, von ihm selbst, zur 
Vermeidung subjektiver Irrtümer mit photographischem 
Apparat und Grammophon objektiv - festgestellte Tat- 
RT 
sachen enthalten und diese von allem theoretischen Bei- 




