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während es sich in der Tat um dem Wesen nach ver- 
schiedene Vorgänge handele So gliedert Bohn seine 
Darstellung in drei Abschnitte, deren erster die 
Lebenstätigkeiten der niederen Tiere, der zweite die 
Instinkte der Gliedertiere und der dritte die psychischen 
Vorgänge bei Wirbeltieren zum Gegenstande hat. 
Wie schon in seinen früheren einschlägigen Arbeiten, 
namentlich in seiner vor einigen Jahren erschienenen 
„Entstehung des Denkvermögens“, erklärt sich Bohn 
als überzeugter Anhänger der Loebschen Tropis- 
ınenlehre und der von diesem Forscher versuchten 
Zurückführung der Tropismen auf physikalisch-chemische 
Reaktionen. Ohne die wissenschaftliche Berechtigung 
und den heuristischen Wert der geistreichen Theorien 
Loebs verkennen zu wollen, wird man diese aber doch 
einstweilen nur als hypothetische ansehen können, da 
die von ihm angenommenen chemischen Vorgänge 
direkter Beobachtung noch nicht zugänglich sind. Wenn 
Bohn also im Verlauf seiner Darstellung mehrfach 
von diesen Vorgängen als von bewiesenen Tatsachen 
spricht — so z. B. auf der letzten Seite: „daß man sie 
(die Tropismen) leicht als bedingt von den Gesetzen des 
chemischen Gleichgewichts aufweisen kann“ —, so ist 
dies zurzeit doch noch nicht berechtigt. Weiterhin ist 
der von Loeb und Bohn eingeführte Begriff der „Unter- 
schiedsempfindlichkeit“ nicht hinlänglich klar, und vor 
allem ist bloße Unterschiedsempfindlichkeit wohl kaum 
ausreichend, um alle von Jennings u. a. beschriebenen 
Reaktionshandlungen niederer Tiere zu erklären; es sei 
nur an das von Jennings beobachtete verschiedene Ver- 
halten von Hydren bei wiederholter Reizung durch 
Karminpulver erinnert. Volle Zustimmung muß aber 
dem Verfasser gezollt werden, wenn er den Begriff des 
Tropismus streng begrenzt, auf die von Loeb selbst ge- 
gebene Definition zurückführt und der kritiklosen 
Deutung vieler Handlungen höherer Tiere als Tropismen 
nachdrücklich widerspricht. Schon im Bereich der 
niederen Tiere beobachtet man Handlungen, die auf ein 
assoziatives Gedächtnis schließen lassen. Im Leben der 
Gliedertiere spielt dies schon eine große Rolle. Die Be- 
denken mancher Autoren — Bethe, Ziegler u. a. — nie- 
deren Tieren, einschließlich der Arthropoden, Empfindung 
zuzuschreiben, teilt Bohn nicht, wenn auch ein sicheres 
Merkmal für eine solche nicht immer zu finden 
ist. Sehr zutreffend ist es, wenn der Verfasser her- 
vorhebt, daß eine Empfindung durchaus nicht immer 
eine Bewegungsreaktion zur Folge zu haben braucht. 
In manchen Fällen läßt sich die Empfindlichkeit eines 
Tieres gegen bestimmte Reize auf assoziativem Wege 
nachweisen. Um seinen Standpunkt genau zu kenn- 
zeichnen, sei betont, daß der Verfasser die Frage des 
Bewußtseins hierbei völlig unentschieden läßt, daß er 
das Wort „Empfindung“ wesentlich im Sinne von „Reiz- 
barkeit“ gebraucht; er versteht unter Empfindungen 
„gewisse Prozesse im Nervensystem, die sich uns durch 
die Handlungen der Tiere offenbaren“. Bohn ana- 
lysiert nun verschiedene instinktive Handlungen der 
Insekten — das „Sichtotstellen“, die Rückkehr ins Nest, 
das Aufsuchen der Nahrung, die aktive Mimikry und 
die sozialen Instinkte und vergleicht sie mit den Tro- 
pismen und den durch „Unterschiedsempfindlichkeit‘“ 
bedingten Handlungen niederer Tiere. Während er 
in dem an erster Stelle genannten Verhalten noch alle 
Merkmale der ,Unterschiedsempfindlichkeit“ findet, 
lassen sich die übrigen Instinkte, wie Bohn unter 
Anführung einer Anzahl von verschiedenen Forschern 
beobachteter Tatsachen darlegt, nur durch Mitwir- 
kung von Assoziationen erklären. Die Instinkte er- 
scheinen ihm daher als „Komplexe von teils einfachen, 
teils komplizierten, teils ererbten, teils individuell er- 
worbenen Tätigkeiten, die alle bedingt sind von den 
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wissenschaften. 
diversen — mehr oder minder selbständig vererbbaren 
— Eigenschaften der lebenden Substanz“. Ebenso wie 
die übrigen Organisationsmerkmale werden auch diese — 
im Sinne der Mendelschen Regeln vererbt; sie 
brauchen durchaus nicht alle für das Individuum vorteil- 
haft zu. sein; eine Selektion findet nur in dem Sinne 
statt, daß direkt schädliche Instinkte allmählich aus- 
gemerzt werden. Die assoziativen Vorgänge bleiben bei 
den Arthropoden, denen der hochentwickelte Nerven- 
apparat der höheren Wirbeltiere noch fehlt, auf relativ 
niederer Stufe. Die von vielen Beobachtern den Insekten 
zugeschriebene ‚Aufmerksamkeit“ und „Abstraktions- 
fähigkeit“, die z. B. eine Grabwespe noch weiter graben 
läßt, wenn ihr der Kopf abgeschnitten wurde, ist, wie — 
Bohn ausführt, nicht ein Zeichen hochentwickelter, 
sondern im Gegenteil wenig entwickelter Assoziations- 
fähigkeit. „Ich glaube vielmehr, daß die inneren Empfin- 
dungen, welche eine Tätigkeit begleiten, das Tier ver- 
hindern, äußere Reize zu finden‘ (soll wohl heißen: „zu 
empfinden“). 
Zu den Wirbeltieren übergehend, betont der Ver- 
fasser zunächst, unter Hinweis auf die wichtigen Er- 
gebnisse der Arbeiten von Edinger, daß die anatomische 
Erforschung des Nervensystems wohl imstande sei, 
auch der Tierpsychologie wichtige Stützen zu geben. 
Weiterhin erörtert er die verschiedenen Methoden, die 
die experimentelle Psychologie der Wirbeltiere in den 
letzten Jahren gezeitigt hat, namentlich verweilt er bei 
den Versuchen Pawlows und seiner Schüler, durch die 
Beeinflussung der Speichelsekretion mittels assoziativer 
Reize einen direkten Nachweis für psychische Vorgänge 
zu führen. Auch die verschiedenen Methoden der Ein- 
übung — Labyrinth, Vexierkasten, Nachahmungsver- 
fahren, Dressur — werden besprochen. Mit Recht be- 
tont Bohn, daß bei der Auswahl der Versuchs- 
tiere und den zu stellenden Aufgaben auf die Lebens- 
weise der Tiere Rücksicht genommen werden muß, daß 
keine Handlungen verlangt werden, die außerhalb der 
natürlichen Lebenssphäre der Tiere liegen. Dieser For- 
derung entsprechen nach Auffassung des Referenten die 
Versuche Lubbocks mit seinem Pudel, sowie die von ver- 
schiedenen Beobachtern angestellten Versuche, die Tiere — 
zählen zu lassen, nicht. Auch für die verwickelten Asso- — 
ziationsvorgänge in der Großhirnrinde der höheren — 
Wirbeltiere gilt es gesetzmäßige Beziehungen aufzu- 
suchen, indem man sie in einfache Vorgänge zu zerlegen 
sucht, wie dies z. B. Orbeli für bestimmte Fälle versucht 
hat. „Die Intelligenz entsteht aus der Wechselwirkung 
zwischen den Assoziationen und diese entsprechen mehr 
oder minder dauernden chemischen Veränderungen der 
GroBhirnrinde. Die Intelligenz ist demnach ein Reser- 
vat der Wirbeltiere.“ 
Auch wer den Standpunkt des Verfassers nicht dureh- 
weg teilt, wird aus seinen Ausführungen vielfach An- 
regung schöpfen. Es ist daher verdienstlich, daß die 
kleine Schrift in trefflicher Weise ins Deutsche über- 
tragen wurde. Der Vorschlag des Verfassers, den wegen : 
seiner vielfach verschiedenen Anwendung leicht irrefüh- — 
renden Ausdruck ,,I[nstinkt“ ganz fallen zu lassen, hat 
viel für sich; auch die Forderung des Aufsuchens mög- 
lichst vieler bestimmter Gesetzmäßigkeiten auf psychi- — 
schem Gebiet wird immer wieder erhoben werden müssen, 
um für die Theorie feste tatsächliche Unterlagen zu 
schaffen. Ganz wird man dabei aber die Frage nach 
Willen und Bewußtsein nicht ausschalten können. Daß — 
das Bewußtsein „auf den Gang der Intelligenz nicht mehr 
und nicht weniger Einfluß“ habe, als die Nachtlampe, — 
die das Zifferblatt, beleuchtet, auf den Gang des Uhr- 
werkes, ist doch in dieser Allgemeinheit nicht richtig; — 
auch vermögen Pawlows schöne Versuche nicht, den 
„Willen“ der früheren Philosophen „gänzlich zu be- — 


